Az eredeti evangélium 6. Szabadulás a kárhoztatástól

Az eredeti evangélium 6.

Szabadulás a kárhoztatástól

(2013.07.14.)

  "Nagyon sok ember keresztényként bűntudatban éli az életét és kárhoztatás alatt. Minden apró dolog miatt az emberek kárhoztatják magukat. Amiatt, amit elrontottak, amiatt amit megtettek, vagy amit nem tettek meg. És a mai napon bővebben kifejtem, hogy ez mennyire veszélyes dolog és, hogy mennyire oda kell erre figyelni, mert a kárhoztatás a te életedben ha jelen van, akkor kinyílott az ajtó a betegségek előtt.

 

De ne menjünk annyira előre, ismételjünk. Ezek a tanítások mind a kegyelemről szólnak, a törvény és a kegyelem összehasonlításában és az egyszerű alapevangéliumot hallottad hozzá. Beszéltünk sokat arról két héttel ezelőtt az I. János levélből idéztünk, és azt mondta az Ige, hogy amit Ő van, úgy vagyok én is e világban. Említettük azt, hogy Jézus ott ül az Atya jobbján és nincs kárhozat alatt. Felmerült a kérdés, hogy az Atya elfogadja-e Jézust. Mindenki kiabálta, hogy igen, elfogadja az Atya Jézust. Amint Ő van, úgy vagyunk mi is e világon. Tehát nem kérdés többé, hogy az Atya Isten elfogad-e minket, mert ahogy Jézust elfogadja, úgy minket is elfogad.

 

Van-e valamiféle betegsége Jézusnak a trónteremben? Van isiásza, fejfájása, vannak-e szívproblémái? Nincsen semmi baja, és amint Ő van, úgy vagyunk mi is e világon. Ez az Ige úgy kezdődött, hogy a Szeretett azzal lett teljessé közöttünk, hogy bizodalmunk van az ítélet napjához, mert amint Ő van, úgy vagyunk mi is e világon. Mit jelent ez? Az jelenti, hogy nekünk nem kell félni az ítélettől, mert azt Jézus elhordozta. Nekünk azért van bizodalmunk a majdani jövőben lévő ítéletnaphoz, amikoris Isten azt mondja, hogy vége és elég volt, és megítélek minden gonoszt a földön.... akkor mi tudjuk, hogy mi nem kapunk ítéletet, mert Jézus a mi ítéletünket már elhordozta kétezer éve a golgotai keresztfán.

Vajon Isten haragja felgerjed-e valaha Jézus ellen? Soha! Amint Ő van, úgy vagy te is e világon. Lássad így magadat. Vajon - és ez nehezebben fér bele az elmédbe - az Atya Isten elégedett-e Jézussal? Igen! Jézus tökéletes munkát végzett! Felmerül a kérdés, hogy veled elégedett-e? Igen!

 

Az emberek nem ezt gondolják. Miért? Mert úgy gondolják, hogy én mit tudok tenni azért, hogy Isten elégedett legyen velem. És már odaértünk a múlt heti alkalomnak a tanításának a lényegéhez, hogy ez önigazultsághoz vezet. Hogy én mit tudok tenni azért, hogy Isten elégedett legyen velem, hogy én miért tudok megdolgozni, mit tudok tenni, vagy mit nem tudok tenni. És az ember saját magára tekint és ezzel saját magát igazítja meg Isten előtt. De Jézus azt mondta, hogy nincs senki igaz, jó. És Pál apostol azt mondja, hogy mindenki szűkölködik Isten dicsősége nélkül. Tehát akármilyen jónak gondolod magad, az mind kevés és szűkölködsz Isten dicsősége nélkül.

 

Nincs senki, aki jó lenne - mondja Jézus. Jézus nem azért jött, hogy a rossz embereket jóvá tegye, hanem azért, hogy a halott embereket élővé tegye. Mert Isten előtt minden ember halott ezen a földön - szellemi értelemben. Aki Isten nélkül való, mind halott! Az emberek méricskélik egymáshoz magukat és fokozatokat húznak és rangsorolnak és te is rangsorolod magadat és viszonyítod magad a másikhoz. De tudd meg - ahogy a múlt héten is mondtam - hogy mindegy milyen jónak gondolod magadat, ugyanúgy (és ne sértődj meg) a pokolba kerülsz Jézus nélkül, mint egy tömeggyilkos. Mert a saját önnön igazságod szerint nem tudsz Isten előtt megállni, csak akkor, ha elfogadod az Ő kegyelmét, irgalmát és az Ő dicsőségét ajándékba. És ez az elfogadott ajándék téged már felhatalmaz arra, hogy belépj a mennybe a te saját cselekedeteid nélkül. Ráadásul keresztényként mindent így kapsz Istentől. Nem tudsz semmiért megdolgozni, minden hit által jön el hozzád, kegyelemből, ajándékba.

 

Sokan nem értik ezt és azt gondolják, hogy akkor nem kell csinálnom semmit, nem kellenek cselekedetek. A hitnek vannak cselekedetei. Az, hogy arról beszélek, hogy nem vagyunk a törvény alatt hanem kegyelem alatt, nem azt jelenti, hogy úgy élhetünk, ami szabadjára van engedve, minden korlát nélkül.

 

Amikor szabaddá válsz a kárhoztatástól, annak az eredménye egy győztes élet lesz. És a mai napnak ez a lényege és a tanítás mondanivalója. Amikor teljesen szabaddá válsz attól, hogy magadra nézel, hogy önigazultságban vagy, és a saját érzelmeidet nézed, hogy nem tudtam már megváltozni 15 év alatt, vagy 30 év alatt sem és mindig haragra gerjedek, a testem mindig visszahúz és nem tudom ezt, vagy azt megtenni... és hűtlen is voltam, meg nem vagyok elég kitartó... Az ember mit tesz ilyenkor? Saját magára néz! És ha jó dolgot látsz magadban, ha rosszat, az mindig az önigazultsághoz vezet. A Biblia azt mondja - az egész újszövetség erről szól -, hogy nézz Jézusra. Mikor rá nézel, akkor nem magadra nézel. Azt a munkát nézd, amit Ő bevégzett érted és lásd azt a képet, amit Isten lát tebenned és Isten azt a képet látja, amit Jézusban lát. A te új személyazonosságod az maga Jézus. Halleluja!

 

Látom bennetek a falat, pedig hetek óta erről prédikálok. Amikor itt vagytok, akkor mondjátok,hogy de jó, de a következő hétre pedig már nem is elfelejtitek, de még mindig ott van bennetek, hogy meg akarok dolgozni azért, hogy Isten elfogadjon engem azért valamit tennem kell és az emberek nem mernek úgy gondolkozni, hogy ajándékba kapok üdvösséget, növekedést, pénzt, áldásokat, áttörést.... azt gondolják, hogy nekem ezért meg kell dolgoznom, valamit cselekednem kell. Nekem ezért fel kell kelnem hajnalban, nekem ezért imádkoznom kell, hűségesnek kell lennem a gyülekezethez, adakoznom kell....és akkor majd Isten megáld engem, majd lesz férjem, akkor majd lesz gyerekem, új munkahelyem. Ez nem így működik! Nem tudsz semmit tenni ezekért! A cselekedeteidet nem így válaszolja meg Isten.

 

Isten szeret téged és ébredjen fel a gyülekezet, az egész globális világban lévő keresztények is, hogy Jézus az Ő részét elvégezte! Ennek egyik része az, hogy eltüntette a bűnproblémát az életedben, megszabadított téged a bűntudattól és a kárhoztatástól és megtisztította a te gonoszsággal teljes lelkiismeretedet - írja a Zsidókhoz írt levél.

De hogyan lesz ez valóság az életemben, mert olyan bűntudatosnak érzem magam, mert hibáztam, mulasztottam, meg tettem dolgokat. Hogyan fogom azt érezni, hogy tényleg megbocsátott nekem Isten? Nem kell ezt érezned! Mert mi hitben járunk, nem pedig az érzésekben! Neked ezt el kell hinned, hogy Jézus Krisztus vére bőven elegendő volt ahhoz, hogy megtisztítsa a te lelkiismeretedet. Egy túlfizetés ez, sokkal nagyobb árat fizetett Jézus, mint amit kellett volna értünk fizessen, kevesebb is elég lett volna.

 

Amikor kegyelem alatt élsz és amikor kárhoztatás és bűntudat mentesen élsz, akkor nem kicsapongásban élsz. Nem arról beszélek, hogy  kegyelem alatt vagyunk, akkor azt csinálunk amit akarunk. Ha uralkodik a kegyelem, ott nincs szükség arra, hogy legyen valamilyen lista, egy tízparancsolat, vagy szabályok sokasága, hogy a pásztor megmondja, hogy mit szabad és mit nem... ahol a kegyelem uralkodik nincs szükség ilyen törvényekre, mert a kegyelem túlmutat a törvényen. Különben is Istennek a törvénye az a te szívedbe van írva és a Szellemet követve tudod azt magadban, hogy neked mit szabad és mit nem szabad. Tudod nagyon jól, hogy a Szellem hova és mire vezet és minden alkalommal, amikor nem a Szellemet követed, akkor a rossz úton jársz. Bármit is mond a fejed, a családod, a főnököd, a pásztorod... a Szellemet kell követned. És akkor vagy a jó úton és előrehaladásod lesz.

 

A törvény azt mondja, hogy ne ölj, ne lopj, ne paráználkodj stb. A kegyelem pedig azt mondja, hogy adj és adj... Adj a szűkölködőnek, a nélkülözőnek, tégy jót az ellenségeddel. A tízparancsolatban ilyen nincs, hogy adjál valamit. A parancsolatokban, amelyek ellenünk voltak - ahogy Pál írja a Kolosse levélben -, az ellenünk szóló kézírás, ahol törvények vannak, amely nem rugalmas és téged elítél. A tízparancsolatban nincs olyan, hogy adj. 

 

Nem mondtam soha egyébként, hogy menj és szegd meg a törvényt, hogy nem működik a törvény, ezért menjél és nyugodtan lopjál és csaljál... A törvényt Isten adta, az szent és tökéletes, hiba nélküli. De nem azért adatott - és jó ha ezt megtanulod és megérted -, hogy téged szentté és tökéletessé, hiba nélkülivé tegyen. A törvény önmagában szent, tökéletes és hiba nélküli. De azért adatott, hogy szentté és tökéletessé tegyen, mert nem képes erre. Azért adatott, hogy belásd végre, hogy szűkölködsz Isten dicsősége nélkül, hogy önnön erődből nem vagy képes ezeket megtartani, hogy önnön cselekedeteidből, erőfeszítéseidből nem vagy képes ezeket teljesíteni, szükséged van a kegyelemre. A törvény azért adatott, hogy felismerd, hogy te önmagadban kevés vagy, hogy Krisztusra vezérlő mesterünkké váljon, hogy rámutasson Krisztusra, hogy Őrá van szükséged. És akkor veszed az alázatot és leveted a büszkeségedet és megalázod magadat, és azt mondod, hogy igen, én erre nem vagyok képes, szükségem van rád Jézus. Elfogadod Őt és a munkáját és újjászületsz és ez ajándék. Vele együtt pedig mindent megkapsz! Halleluja!

 

Mostantól kezdve az a feladatod, hogy felismerd, hogy mi ez a nagy ajándék, bőség és amit Isten elvégzett benned. Amit a kegyelem képes elvégezni benned, azt a törvény nem képes elvégezni benned. Amit a kegyelem, Isten szeretete és jósága képes elvégezni benned, azt a törvény, a parancsolatok nem képesek elvégezni benned, mert a törvény megköveteli a te részedről az erőt, az engedelmességet, az erőfeszítéseket. A kegyelem viszont azt mondja, hogy tudom, hogy nekem nincs elég erőm, hogy önnön magamból nem vagyok eléggé engedelmes, hogy nincs elég képességem, hogy ezt megtegyem. De az Úr ott van, hogy megtegye nekem, csak el kell fogadnom - ez a kegyelem.

 

Róma 5:20-tól a következő fejezet 2-es verséig (ezek a versek kapcsolódnak egymáshoz):

 

"A törvény pedig bejött, hogy a bűn megsokasodjék. De ahol megsokasodik a bűn, ott a kegyelem sokkal inkább bővölködik. Hogy miképpen uralkodott a bűn a halálra, azonképpen a kegyelem is uralkodjék a megigazulás által az örök életre a mi Urunk Jézus Krisztus által. Mit mondjunk tehát, megmaradjunk hát a bűnben, hogy a kegyelem nagyobb legyen? Távol legyen! Akik meghaltunk a bűnnek, mi módon élnénk még abban?"

 

Az egész Római levél - főleg az elejétől a háromnegyedéig, de mondhatni az egész - sokat beszél a megigazulásról, a törvényről és a kegyelemről. Ezek az Igék sok embernek okoznak fejtörést és bizony nem mondom, hogy én mindent tudok ezekről, de picit mélyedjünk el ezekben, mert azért van ez a Bibliában, hogy megértést kapjunk róla. Ha te ezt otthon olvasva nem érted meg, akkor a pásztorod majd prédikál erről vasárnap és te jössz és megérted azt.

 

Azt mondja itt az Ige a 6:2-es versben, hogy semmiképpen sem maradjunk meg a bűnben, hogy a kegyelem annál nagyobb legyen, hanem akik meghaltunk a bűnnek, mi módon élnénk még abban? Mi az, hogy meghaltunk a bűnnek? Mit jelent az, hogy mi keresztények meghaltunk a bűnnek? Mintha azt mondaná, hogy ha meghaltunk a bűn befolyásának és erejének, így nem élünk már benne - első hallásra ezt jelenti. Ha belegondolsz, a bűnnek a befolyásának, tehát annak, hogy érnek bennünket hatások és kísértések, annak nem haltunk meg. Mert az valóban minden nap jelen van. Minden nap a bűnnek a hatása, vagy befolyásának vagy kitéve, minden nap meg vagy kísértve, hogy haragra gerjedjél, felmérgedjél, elváljál, odacsapjál, visszaszóljál, büszkévé váljál...

Az Ige igazából azt mondja, hogy ha az emberek szabaddá válnak a kárhoztatástól, akkor a bűn elveszíti az erejét az életed felett. Azaz, ha szabaddá válsz a bűntudattól, mint újjászületett keresztény elfogadtad Jézus megváltói munkáját és a vérét, hogy tisztára mosott téged és szabaddá válsz a kárhoztatástól, akkor a bűnnek nincs semmiféle ereje feletted. Mert a  bűn akkor tud uralkodni feletted, ha te engedsz neki és a bűn miatt bűntudatot érzel, kárhoztatod magad.

 

A nagy probléma tehát a kárhoztatás és hozzunk egy példát, nézzük meg azt, ahogy Isten tekint a bűnre, a bűnnek az elkövetésére és arra, hogy utána hogyan foglalkozik veled. Mert Isten másképp tekint a bűnre az újszövetségben a te életedben, Jézus véráldozata után, mint ahogy te gondolnád. Az a helyzet, hogy Istennek ez a kegyelme már az ószövetségben is jelen volt. Mindenki emlékszik a házasságtörő asszonyra?

 

Amikor szabaddá válsz a kárhoztatástól, a bűntudattól, a méltatlanság érzésétől, a hibázatás érzésétől (még a leggonoszabb tömeggyilkos is tudja milyen ez az érzés), akkor a bűn elveszíti az erejét feletted. A következő történetből ez pontosan kiderül:

 

János 8:2-11:  "Jó reggel ismét ott volt a templomban Jézus és az egész nép hozzáméne és leülvén tanítja vala őket. Az írástudók és a farizeusok egy asszonyt vittek hozzá, akit házasságtörésen kaptak és középre állítván azt mondának néki: Mester, ez az asszony tetten kapatott, mint házasságtörő. A törvényben pedig megparancsolta nekünk Mózes, hogy az ilyenek köveztessenek meg. Te azért mit mondasz?

Ezt pedig azért mondák, hogy megkísértsék őt, hogy legyen Őt mivel vádolniuk. Jézus pedig lehajolván az ujjával írt a földre. De mikor szorgalmazva kérdezik őt, felegyenesedve monda nékik: Akik közületek nem bűnös, az vesse rá először a követ. És újra lehajolván írt a földre.

Azok pedig ezt hallván és a lelkiismeret által vádoltatván egymás után kimenének a vénektől kezdve mind az utolsóig, és egyedül Jézus maradt és az asszony a középen állva.

Mikor pedig Jézus felegyenesedék és senkit nem láta az asszonyon kívül, monda néki: Asszony, hol vannak azok a te vádlóid? Senki nem kárhoztat-é téged. Az pedig monda: Senki Uram. És pedig monda néki: Én sem kárhoztatlak, eredj el és többé ne vétkezzél!"

 

Egy kicsit gondolkozzunk el a történeten. Ahogy készültem a mai tanításra, megvilágosodott bennem valami... Jézus igazságosan mentette meg ezt az asszonyt. Nem mondta azt, hogy ne kövezzétek meg, hogy kedves zsidó testvéreim és barátaim, mutassatok egy kis irgalmat e felé az asszony felé... Nem ezt mondta Jézus.  Azt mondta Jézus, ha nincs bűnöd, akkor legyél te az első, aki dobod a követ. Olyasmit mondott az önigazult farizeusoknak, ami még őket is megdöbbentette, erre nem számítottak.

Odamentek és a törvényt sulykolták és meg akarták kísérteni Jézust, aki a kegyelmet, a szeretetet, a megbocsátást, az irgalmasságot prédikálta és sarokba akarták szorítani. Ha törvényt nézzük Jézusnak azt kellett volna mondani, hogy kövezzétek meg, mert ezt írja a törvény.

De nem! Mert Jézus felemelte a törvényt még magasabbra és azt mondta, hogy aki nem bűnös közöttetek, az legyen az első, aki rádobja a követ.

 

Egy ember kövezhette volna meg ezek alapján ezt az asszonyt, egyetlen embernek lett volna jogos alapja igazságos ítélete az asszony felett, aki bűn nélküli, aki soha nem vétkezett és aki bűntelen, és Ő maga Jézus volt. De Ő nem tette meg! A farizeusok megtették volna, nem tették, de miért? A kárhoztatás és bűntudat miatt. Ezek az emberek tudták, hogy ők is bűnösök, de megtették volna ezt, de mégsem tették meg a kárhoztatás miatt. Jézus igaz ember volt, megtehette volna, bűn nélküli, de Ő nem akarta ezt megtenni.

 

Jézus a 10-es versben ezt mondja az asszonynak: Asszony, hol vannak azok a te vádlóid? Senki sem kárhoztat-é téged?

 

Úgy tűnik, hogy Jézus itt nem az asszony bűnével foglalkozik, hanem a kárhoztatásával. Nem azt mondta neki, hogy asszony, most kettesben vagyunk, hát most már beszéljük ezt meg egymás között. Most megmentettelek téged, de hogyan tehetted ezt és hogyan voltál erre képes, hűséget fogadtál a férjednek, miért tetted ezt?

De Jézus nem a bűnével foglalkozott, nem mondta azt, hogy miért nem gondoltál a gyerekeidre, egy pár percért eldobtad a gyerekeidet. Hát ezek megölnek a törvény szerint, miért tetted ezt?

Ez eddig nekem nem tűnt fel, hogy nem az asszony  bűnével foglalkozott, hanem jobban érdekelte az, hogy ez az asszony vádolva érezte magát, mert tudta, hogy vétett a törvény ellen. És Jézust az érdekelte, hogy ez a kárhoztatás ott van-e a szívében még, avagy nincs az ott. Ez érdekes, nem?

 

Nagyon figyelj oda arra, hogy amikor bárkit megítélsz, vagy saját magadat, hogy Isten mit néz, mire tekint. A szívedet tekinti Ő, hogy van-e benne kárhoztatás.

 

Mintha Jézust az aggasztaná, ahogyan az asszonnyal beszélget, hogy te még mindig érzed a kárhoztatást és a szégyent, a vádlást? Mikor pedig Jézus felegyenesedék és senkit sem lát az asszonyon kívül, monda néki: Asszony, hol vannak azok a te vádlóid, senki nem kárhoztat-é téged?

Jézus azt akarta, hogy kijöjjön az asszony szájából az, hogy nincs kárhoztatásom. Jézus azt akarta, azért kérdezte meg ezt az asszonyt, hogy hol vannak a te vádlóit, kárhoztat-e valaki még téged, hogy az asszony kimondja, hogy senki sem kárhoztat engem..., mint a 11-es vers mondja: Az pedig monda: Senki Uram! 

Jézus pedig monda néki: Én sem kárhoztatlak téged, eredj el és többé ne vétkezzél!

 

Tehát amikor elfogadod azt, hogy Isten nem kárhoztat téged, hogy megbocsátott neked, hogy Jézus vére eltörölte a bűneidet és nincs kárhoztatásod, akkor fel vagy hatalmazva, hogy elmenj és többé ne vétkezzél. Mert ez a sorrend itt ebben a történetben és a Bibliában ez végig vonul... hogy először van Isten kegyelme és az téged megtérésre indít, azaz megváltozol.

 

Vagy azt mondta ennek az asszonynak Jézus, hogy: figyelj asszony, menj békülj meg a férjeddel, hozd rendbe a dolgokat és akkor majd rendbe leszel Istennél. Nem ezt mondta! Kegyelmet adott Jézus, felszabadította az asszonyt, levette róla a vádlást, a szívéről, a lelkiismeretéről levette az elítélést és ez felszabadította az asszonyt, szabaddá tette a kárhozat alól. Azt mondta neki, hogy eredj és többé ne vétkezzél.

És itt még nincs vége a történetnek, mert a 12-es versben Jézus ezt mondja, ami már odakint történt, amikor a vádlók eldobják a köveiket és kimennek onnan és Jézus megy utánuk:  Ismét szóla azért  hozzájuk: Én vagyok a világ világossága, aki engem követ, nem járhat a sötétségben, hanem övé lesz az életnek világossága.

 

Aki engem követ, azaz az asszony és mi mindannyian, aki Őt követjük, az nem járhat a sötétségben. A nem járhat a görögben egy dupla tagadást jelent és azt jelenti, hogy soha-soha nem képes rá, hogy sötétségben járjon. Aki a világosságot követi, képtelen arra, hogy a sötétségben járjon. Ez egy erőteljes tagadás, mert nem tudsz sötétségben járni akkor, mikor Jézust követed.

 

A világosság, amit Jézus hozott az életedbe, az egy fény, ami rávilágít arra, hogy te milyen tiszta vagy az Ő vére által. Jézus azt mondja, hogy én vagyok a világ világossága, és a fény valamit megvilágít. Ez a világosság megvilágítja benned azt, hogy Ő mit végzett el érted. Ez a fény, Jézus világossága megvilágítja a szívedben azt, hogy te mennyire tiszta vagy az Ő vére által és neked így kell gondolkoznod, ez alapján kell gondolkoznod, mert Őrá nézel. Mikor magadra nézel akkor bűntudatot, fájdalmat és keserűséget érzel. Ezért nézz mindig Jézusra! A fény, ami a lelkiismeretedre ragyog, megmutatja, hogy milyen tökéletes az Ő munkája, amit elvégzett teérted és tebenned. Halleluja!

 

Hú, amikor ezt megérti a gyülekezet és felszabadul a kárhozat alól, és az alól, hogy az én vétkem, az én igen nagy vétkem... és szabaddá válik és dicséri Istent és hálát ad neki azért, hogy Ő megszabadított engem és úgy tudja énekelni azt a dalt, hogy Te értem szenvedtél a keresztfán, mint rózsaszál... Mikor valóban felgerjed a hála benned és az öröm, és a hálaadás, akkor az valóban meg tudja érinteni a mennyet. És nem csak a mennyet érinti meg, hanem az valóban kiáramlik, kisugárzik belőled, hogy nincs kárhoztatásom, mert ez a világosság megvilágítja, hogy minden bűnöd eltöröltetett. A világosság arra mutat, azt mutatja meg, hogy minden bűnöd eltöröltetett! Ezt naponta tizenötször hallanod kellene! El kellene mondanod minden nap, hogy eltörlöm minden álnokságodat és arról soha többé nem emlékezem meg, soha többé...!

Amikor ezt meggyőződéssel tudod, ebben alapot veszel, akkor eltűnik a kárhoztatás és akkor a bűnnek nem lesz hatalma és ereje feletted!

 

Sok ember nem veszi észre azt, hogy a problémájának a kárhoztatás az oka.  A kárhoztatás kihatással van a testedre, az egész életedre.

 

Az I. Mózes 30:23-ban azt olvassuk, hogy Ráhel Jákobnak egyik felesége nem tudott gyermeket szülni és ő ezt szégyennek érezte. Míg nővére igen termékeny volt és egymás után szülte a gyerekeket. És azt olvassuk ebben az Igében, hogy:

"Végre már Ráhel fogant a méhében és fogada méhében és szüle fiat és monda: Elvevé Isten az én gyalázatomat." 

 

Egy másik fordításban azt olvassuk, hogy elvevé Isten az én szégyenemet, mert végre teherbe estem és szültem egy gyereket. A szó itt, a szégyen a héberben a kerpa. És ez azt jelenti, hogy gyalázat és szégyen. A pontos jelentése az, hogy a szégyen és a gyalázat állapotában nyugvó és ez egyenlő a kárhoztatással.

Érdekes az, hogy a Sátán szemrehányást akar hozni neked. És vádolni akar téged és a saját életedből tudnál példákat hozni, de én mondok egy-két példát. Sátán vádol téged, hogy nem töltöttél elég időt a családoddal, a gyermekeddel, a tanulmányaiddal, a Biblia olvasással, a keresztény könyv olvasással... túl sokat dolgozol, vagy túl keveset (ez kevesebb embernél kísértés). És a Sátán nagyon szereti a féligazságokat és a teljes igazságokat is... És lehet, hogy túl sokat dolgozol és lehet, hogy valóban nem töltesz elég időt a családoddal, a gyermekeddel, a fiaddal, és lehet, hogy ez teljesen igaz. De a Sátán szereti ezt felhasználni ellened, hogy te ezáltal kárhoztatva legyél. Nem töltesz elég időt vele...! És érzed a kárhoztatást, és a szégyent... mert ez szégyent helyez rád. Ez gyalázatot helyez rád, vádlást, önnön vádlást helyez rád, azaz ez kerpát helyez rád.

 

Amikor a zsidó katonák látták Góliátot (emlékeztek a történetre), akkor mit láttak. Láttak egy hatalmas nagy harcost, akinek óriási nagy szája van és szidalmazza és gyalázza Izraelt. Láttak egy hatalmas hústornyot, akinek akkora a kardja mint én... akkora a buzogánya (de lehet, hogy nem is volt), mint ez a prédikátorállvány és pörgeti a kisujjával... és láttak valami félelmetest, egy harcos.

A kis Dávid mit látott? Ő valami egészen mást látott. Azt látta, hogy ami ennek a Góliátnak a szájában van, ezt felhasználható ellene. Mert ennek az embernek a szájában a kárhoztatás van, a szégyen és a gyalázat van, amivel illeti Izraelt és Izrael Istenét.

 

Úgy nézzük a következő történetet, hogy ez egy folyamat és ez benne egy pici történet, Izrael háborúban állt a filiszteusokkal, a háború és az ellenségeskedés régóta zajlott már.

 

I. Sámuel 17:26:  "És szóla Dávid azoknak az embereknek, akik ott állnak vele mondván: Mi történik azzal, aki megöli ezt a filiszteust és elveszi a gyalázatot (a kárhoztatást, a vádlást) Izraelről?  Kicsoda ez a körülmetéletlen filiszteus, hogy gyalázattal illeti az élő Istennek a seregét?"

 

Kicsoda ez a nyikhaj, ez a senki - kérdezi Dávid. És ez a senki, akitől úgy remegtek, reszkettek a katonák és mindenki, ez a pici kis Dávid meg azt mondja, hogy kicsoda ez a körülmetéletlen filiszteus, hogy gyalázattal illeti, kerpával illeti Izraelt és Izraelnek, Istennek a seregét?

 

Az emberek kárhoztatást és bűntudatot éreznek apró dolgok miatt is. És ez a kárhoztatás, ez a bűntudat az oka a betegségeknek. Ez a kárhoztatás okozza az embereknek a problémáit, ez okozza a depressziót, a félelmet. És úgy érzik az emberek, hogy nem tettek eleget, nem voltak elég jók, nem feleltek meg. Úgy érzik, hogy rosszat tettek és bűnösök, hogy méltók az ítéletre, mert elrontották...

 

A héberben a gyógyulás szónak a gyökere az a pihenni szóból fakad. A lényeg az, hogy a magyarban is vannak szavak, amelyek valamilyen más szóból erednek. A héberben is a gyógyulás szó az egy másik szóból, a pihenésből fakad, azaz a gyógyulás gyökere a megpihenés. Amikor tudod azt, hogy a bűneid mind meg vannak bocsátva, akkor megpihensz, ellazulsz. Amikor nem tudod azt, hogy el vannak törölve a bűneid, akkor pedig feszült vagy. Amikor kárhozat alatt vagy, amikor vádolod magadat, vagy más vádol téged, és te azt felveszed, akkor feszült, mérges, ideges vagy és ez hatással van rád. Amikor pedig kárhozatmentes vagy, tehát elhiszed, elfogadod azt, hogy Jézus vére eltörölte minden bűnödet, akkor az megpihentet téged, akkor bementél a nyugodalomba, akkor pihensz és relaxálsz, könnyedén vagy és ellazulsz.

Más szóval: Ha a Sátán el tud téged keríteni, zárni ettől a pihenéstől, nyugodalomtól, ha képes arra, hogy a lelkedben, a szellemedben, bensődben és a körülményeidben is állandó feszültségben tartson és állandó kárhozat alatt tartson, akkor beteggé tud téged tenni. De ha nem képes erre, mert te állandóan nyugalomban és békességben vagy, annak a tudatában vagy, hogy Jézus eltörölte a bűneidet és nem száll rád ítélet, Isten megbocsátott neked, Isten szeret téged úgy ahogy vagy, Istennek a jósága az feletted van, a kegyelmét bírod és kedveltje vagy Istennek, akkor a betegség nem tud erőt venni rajtad és hosszú életet élsz. Halleluja!

 

Izrael negyven napig Góliát szidalma alatt volt, minden nap kiment Góliát az izraeli hadsereg elé és kiabált és ordított, hogy semmirekellő nyikhaj izraeliták, ti senkik vagytok, kettőbe töröm mindannyiotokat, leváglak benneteket, meggyalázlak benneteket - szidalmazta Izraelt és Izrael Istenét, az egész hadsereget. És mit mondott Dávid? Azt, hogy hogy merészeli ezt ez a körülmetéletlen filiszteus? Én megyek és eltávolítom ezt a kárhoztatást, ezt a szégyent, megyek és levágom ezt! Halleluja!

Dávid látta a problémát és foglalkozott vele, és kivágta Góliát nyelvét - képletesen. Egyébként saját kardjával döfte le és levágta a fejét és ezzel eltávolította a szégyent, a gyalázatot, a vádlást, kárhoztatást.

 

És azzal kezdtem, hogy ez a kis történet egy nagy történetben van benne. Mi történt ez után, miután eltávozott a vádlás, a kárhozat, a szégyen?

Az izraeliták győztek, és legyőzték a filiszteusokat. És miután eltávozott ez a szégyen, gyalázat, kárhoztatás, Izrael hadserege győzelemre jutott. Így a te életed is győzelemmel teljes lehet! Ámen!

 

Róma 6:9-10: "Tudván, hogy Krisztus, aki feltámadt a halálból, többé meg nem hal. A halál többé rajta nem uralkodik. Mert Ő meghalt, a bűnnek halt meg egyszer, hogy pedig él, az Istennek él."

 

Jézus meghalt a bűnnek, azaz az nem tud uralkodni rajta már.

 

Nézzük a 11-es verset:

"Ezenképpen tekintsétek magatokat úgy, hogy meghaltatok a bűnnek. De éltek az Istennek, a mi Urunk Jézus Krisztusban."

 

Mit jelent az, hogy ezenképpen? Azt jelenti, hogy ugyanúgy, mint ahogy az előtte lévő versben meg van írva, ugyanolyan módon tekintsétek magatokat. Ez az angolban úgy hangzik a gondolkodjatok magatokról úgy, hogy meghaltatok a bűnnek, ugyanolyan képpen, ugyanolyan módon, mint ahogy Jézus is meghalt a bűnnek. A görögben ez azt jelenti, hogy vedd figyelembe, elmélkedj rajta.

Tehát vedd figyelembe, elmélkedjél azon a tényen, hogy ténylegesen meghaltál a bűnnek egyszer és mindenkorra. És ha pedig meghaltál a bűnnek, akkor meghaltál a bűntudatnak, a kárhoztatásnak, a szégyennek, a vádlásnak, a Sátánnak teljesen - és az nem uralkodik feletted.

 

Amikor a bűnt és a Sátán kifejezéseket olvassuk, akkor nyugodtan felcserélhető a kettő, mert ugyanaz a kettő és az Igét így nem változtatjuk meg, csupán így mélyebb értelmet kap. Amikor a Biblia azt mondja rólunk, hogy a bűn nem uralkodik már rajtunk, akkor ezzel azt mondja, hogy a Sátán nem uralkodik felettünk. A Sátán egyenlő a betegséggel, a bűn egyenlő a betegséggel, bűn egyenlő Sátán, azaz ha meghaltunk a bűnnek, meghaltunk a betegségnek. A betegség már nem uralkodik felettünk. A szégyen nem uralkodik felettünk, a hiány nem uralkodik felettünk, az átok nem uralkodik felettünk. Halleluja!

 

És akkor mondod, hogy: jó pásztor, de ma reggel nagyon csúnyán összevesztem a férjemmel! Összevesztem az anyósommal, feleségemmel, gyermekemmel és olyat mondtam, amit nem kellett volna - bűnt követtem el. Igen, a bűn az bűn és bűn marad. De a hatalma az megszűnik az életed felett, amikor te az igazsággal számolsz. Mondhatnánk úgy is, hogy a bűnnek a hatalma akkor jön, amikor elfelejtkezel számolni az igazsággal. Amikor elfelejtkezel számolni azzal és nem veszel tudomást róla és nem gondolkozol róla és nem úgy beszélsz, cselekszel, hogy te meghaltál a bűnnek.

 

Az igazság az, hogy a bűn neked már nem számíttatik be. És lehetséges, hogy bűnt követtél el ma reggel, vagy tegnap este... És tényleg bűnt követtél el, hogy belerúgtál a szomszéd macskájába.. nem foglalkoztál eleget a gyerekkel és az játszani akart veled, te meg idegesen kizavartad a szobából... És akármi miatt vádolhatja az ember magát... És valóban ezek bűnnek számítanak, de az neked nem számmíttatik be, nincs a számodra szankció és nincs a számodra már bűntudat.

Menj és mondd a gyereknek, hogy gyere ide, öleljük meg egymást és ne haragudj, és kérjél bocsánatot tőle. De nem kell a melledet verned, hogy én milyen nyomorult rossz apa, vagy szülő vagyok... Lehet, hogy rossz szülő vagy, vagy rossz férj, feleség vagy, hogy vannak tulajdonságaid, amelyek rosszak... Ki az, akinek nincsenek rossz tulajdonságai...?

 

Tehát Sátán vádol téged és bűntudatot akar rád helyezni, de a bűn neked már nem tulajdoníttatik be, mert annak a bűnnek, amit elkövettél, hogy pl. házasságot törtél...- szörnyű gusztustalan dolog ez - de ez neked nem számíttatik be. Ez a vallásos gondolkozásba nem fér bele! Hogyan lehetséges az, hogy valakit embert öl, gyilkol és mégis a mennybe kerülhet? Pedig igen súlyos törvény elleni dolgot tett. Meg van írva a tízparancsolatban, hogy ne ölj, és mégis bekerülhet a mennybe! Miért? Azért, mert Jézus Krisztus vére bőven elegendő, hogy ennek az embernek a bűnét elmossa, eltörölje. És meg kell tanulnod azt, hogy Isten az újjászületett keresztény életében nem az embernek a cselekedeteit nézi már többet, hanem azt nézi amit Jézus tett meg érte. És amikor az ember megérti, meglátja, elfogadja Istennek ezt a szeretetét, jóságát, akkor ez arra fog késztetni, felszabadítani téged, hogy ne kövess el bűnt!

Nem arra szabadít fel, hogy Isten eltörölte a bűneidet és akkor azt csinálsz, amit akarsz. Úgyis a mennybe kerülök, élhetek szabadon, nőzhetek, ihatok, bármit csinálhatok, a drogokat kipróbálhatom... Nem erről van szó. Írja az Ige, hogy a szabadság ne legyen ürügy a szabadosságra.

 

Olvasom a 12-es verset:

"Nem uralkodik tehát a bűn a ti halandó testetekben, ne is engedjetek annak az ő kívánságaiban."

 

Nem azt mondja, hogy nem uralkodik a bűn a szellemedben, hanem a testedben. Ha te tudod azt, hogy Jézus eltörölte a bűnödet, akkor nem képes erőt venni rajtad, nem uralkodik feletted. Ne is engedjetek annak az ő kívánságaiban. És sokan itt megtalálják a problémát saját magukban. Azaz próbálják megfékezni saját önnön kívánságaikat. Te is próbálod ezt, én is - az emberek próbálkoznak ezzel. Hol megy, hol nem megy... Ki az, aki tökéletességre jutott ebben?

 

Ha valóban figyelembe veszed azt, és gondolkozol rajta és elmélkedsz rajta, hogy meghaltál a bűntudatnak, a kárhoztatásnak, a bűn büntetésének, akkor képes vagy arra, hogy hatalmat vegyél a testeden, hogy a bűn ne uralkodjon feletted. Fordítva ez nem megy! Nem tudsz hatalmat venni, nem tudsz szentségben élni, nem tudsz a cselekedeteidben szent életet élni addig, amíg nem tudod azt, hogy minden bűnöd megbocsájtatott, addig kínlódás és erőlködés lesz. És próbálsz jó lenni és a törvény szerint jókat cselekedni. Ez nem fog menni. Akkor fog ez menni, akkor tudsz hatalmat venni a tested felett, hogy a bűn ne uralkodjon feletted, ha tudod, hogy nincs kárhoztatásod, bűntudatod, ha tudod azt, hogy Isten megbocsátott neked, eltörölte bűneidet - akkor vagy képes arra, hogy hatalmat vegyél a tested felett.

 

Olvasom  a 13-as verset:

"Se ne szánjátok oda a ti tagjaitokat hamisságnak fegyvereiül a bűnnek."

 

Ez a szent élet, ugye? Ne szánd oda a tagjaidat hamisságnak fegyveréül a bűnnek.

 

És a vége: "...Hanem szánjátok oda magatokat az Istennek, mint akik a halálból életre keltetek és a ti tagjaitokat igazságnak fegyvereiül az Istennek."

 

Az Igének az eleje a szentségről szól, a vége pedig a megigazulásról szól.

 

A 14-es vers ezt mondja: "Mert a bűn tirajtatok nem uralkodik, mert nem vagytok a törvény alatt, hanem a kegyelem alatt."

 

A bűnnek azért nincs hatalma feletted, mert nem vagy a törvény alatt, mert nem vagy a kárhozat alatt. Mi alatt vagy? A megigazulás, a kegyelem alatt vagy!

 

És emlékezzünk arra, hogy mi történt Ádámmal a bűnbeesés után. A bűnbeesés után bejött a betegség, a szegénység, a verejtékes munkával szerzem meg az élelmet, a szülési fájdalom, az átok és a fizikai halál... Tehát minden sátáni, gonosz dolog bejött az életükbe. Mi volt az, ami mindezt megelőzte a bűnbeesés után? A kárhoztatás! Mert kárhoztatást éreztek és elbújtak Isten elől és féltek. Ez a bűntudat! Ez a kárhoztatás! És ennek a következménye volt mindaz, ami bejött az életükbe: betegség, fizikai halál, szegénység, izzadtságos munka, stb.

 

Más szóval, amikor az emberek elkezdenek kárhoztatást érezni, akkor ezek a dolgok elkezdenek működni. Vagyis amikor elkezded magadat kárhoztatni, vádolni, bűnösnek tekinteni, vagy hibásnak, vagy méltatlannak, akkor abban a pillanatban elkezdődik az átoknak a működése az életedben. Ajtót nyitsz a betegségnek, az elszegényedésnek, mindarra, ami a Sátántól jön. Amikor nem engedsz a kárhoztatásnak, amikor bezárod az ajtót az önvád előtt, akkor azzal körbevetted magadat, mint egy páncéllal, pajzzsal.

Hogyan tudod ezt megtenni? Természetesen hit által! És a hit pajzsként vesz körül téged.

 

Az I. Péter 2:24-es vers ezt mondja: "Aki a mi bűneinket maga vitte fel testében a fára, hogy a bűnöknek meghalván az igazságnak éljünk, akinek sebeivel gyógyultatok meg."

 

Azt mondja itt is az Ige, hogy mi halottak vagyunk a bűnnek. Tehát mi meghaltunk a bűnnek és az igazságnak élünk! A Biblia ezt mondja rólunk itt!

 

A csecsemő keresztények azt mondják, hogy a megigazulás azt jelenti, hogy helyesen cselekszem, helyesen gondolkozom, beszélek, helyes az életvitelem. De a Biblia nem ezt írja! A megigazulás az nem ez! A megigazulás egy ajándék az újszövetségben, azt ajándékba kapod. Ajándékba kapod Istentől az igazságot. Isten azt akarja, hogy légy halott valaminek. Minek? Miről beszélek ma? A kárhoztatásról. Légy halott a bűnnek, és a kárhoztatásnak, a bűntudatnak teljesen! És élj úgy, hogy tudatában vagy annak, hogy a megigazulás ajándékát kaptad. Élj úgy, hogy tudatában vagy annak, hogy kaptál egy hatalmas ajándékot Istentől, mely arról szól, hogy bűneidről meg nem emlékezem soha többé, mert eltöröltem őket örökre! Élj ennek tudatában!

 

Élj tudatában annak, hogy Isten nem haragszik rád, Isten megbocsátott neked. Nem miattad, nem a szépséged, engedelmességed miatt, hanem Jézus munkája miatt, de megbocsátott neked és vedd magadhoz a gyógyulást.

 

Sok ember szeretné az utolsó négy szót, hogy akinek sebeivel gyógyultatok meg. Szeretnék ezt, de nem hajlandók elfogadni azt, ami előtte van. Nem, nem ez túl nagy ajándék, és túl szép, hogy igaz legyen. Nem kell tennem semmit sem és Isten mégis ezt ajándékozza nekem? Én nem tettem ezért semmit. Az emberekben benne van ez az önigazultság, hogy én meg akarok érte dolgozni. Meg akarok dolgozni a gyógyulásért...

 

Amikor bejöttél a gyülekezetbe első alkalommal és újjászülettél, mit dolgoztál meg érte? Nagyon sok ember bejön a világból, feláll a gyógyító sorba - vannak, akik nem is hisznek Istenben - és meggyógyulnak. Mit tettek ők azért, hogy meggyógyuljanak? Semmit!

Neked sem kell érte megdolgozni, el kell fogadni azt a munkát, amit Jézus elvégzett érted.

 

Amikor szabaddá válsz a kárhoztatástól, a bűntudattól, akkor jön a gyógyulás! Halleluja!

Amikor a szíved ezt megérti, akkor örvendezni fogsz és még lelőni sem lehet, mert kiabálni akarod állandóan, hogy Halleluja!

 

Ott van a történet, mindenki ismeri, amikor Péter házában tanít Jézus. És akkora sokaság vette Őt körül, hogy volt egy gutaütött, aki már nem fért be. Barátai nem tudták őt bevinni, mert tumultus volt az ajtónál, a hátsó bejáratnál, az ablakon sem fért be, és hit emberek voltak és azt mondták, hogy akár a tetőt is megbontják, de az embert Jézus elé viszik. Meg is bontották a tetőt és leeresztették Jézus elé.

Egyértelmű, hogy béna volt az ember keze-lába és talán lekötözve feküdhetett egy ágyon, mert csak úgy lehetett leereszteni a magasból, mert leesett volna...

Nyilvánvaló, hogy ennek az embernek gyógyulásra volt szüksége. Jézus hogyan szolgált felé, mit mondott legelőször neki? Gyógyulj meg? Nem! Azt mondta, hogy megbocsáttattak a te bűneid... Miért mondta ez neki Jézus?

Azért, mert ennek az embernek kárhoztatása volt, bűntudata volt és Jézus tudta ezt. És felszabadította őt a bűntudat alól, a kárhozat alól és azt mondta, hogy megbocsáttattak a te bűneid. És ezután, miután felszabadult az ember a kárhozat alól, megcselekedte azt, amit utána mondott Jézus neki, hogy: kelj fel, gyógyulj meg, vedd az ágyadat és menj haza! Halleluja! És az ember felkelt és ezt meg is cselekedte.

 

Látod-e itt, hogy mennyire fontos a kárhoztatástól mentes élet? Amikor valaki megbánt téged és te megbocsátasz neki, akkor mondjad neki, hogy teljesen megbocsátok neked. Mondd a gyereknek, szülőnek, tesónak, bárkinek, pásztorodnak, hogy telesen megbocsátok neked... Ezzel felszabadítod őt a kárhozat alól. Érted ezt?

 

Ha te megbántasz valakit, neked is jó az, ha az akit megbántottál azt mondja, hogy megbocsát neked, mert ez felszabadít téged. Mert ha valakit megbántasz, általában nem szándékosan bántunk meg embereket, akkor utána vádoljuk magunkat. És milyen jól esik az, amikor a másikkal megbékélünk. Így van ez! Mert ez felszabadít és szabadságot hoz, egy pihenést hoz. A lelkednek, a nyomásnak, ami benned és rajtad van, egy pihenést hoz, egy felüdülést. Míg a kárhozat feszültté tesz és lenyom. És így képes a tested arra, hogy megbetegedjen. Ámen! Halleluja!"

 

Ezt a tanítást sokszor meghallgattam, hiszem, hogy te is meghallgatod sokszor! Bólogassatok! Ez a te választásod, döntésed. Fontos dolog, hogy a kárhozattól, bűntudattól megszabaduljál. Nem gondolná az ember, hogy micsoda rossz hatásokat szabadít el az ember a saját testére akkor, amikor kárhoztatja magát. Mert nem töltöttem vele elég időt, mert miattam halt meg, mert énmiattam szegényedett el, miattam lett az a problémája.... És valóban, lehet, hogy ez igazság, vagy féligazság... De általában ezek mind csak részigazságok, de ez téged lenyom, nem felszabadít ez, hanem odalök a Sátán karmai elé. Légy szabaddá ettől és hidd el, hogy Isten megbocsátotta minden bűnödet. Ő nem csak gondolt erre, hanem Ő mondja is neked. Az Igében sok helyen van, hogy Ő mondja. Sok helyen van, hogy megbocsátottam, eltöröltem bűneidet, arról soha meg nem emlékezem - ez fel kell, hogy szabadítson téged. Ez jó hír, örömködnöd kell ebben És ez a jó hír, ez az eredeti evangélium.

Nagyon sok hamisítvány van kint a világban, ami a bűntudatra és kárhoztatásra épül. És pontosan ez a sok vallásos tanítás lényege, hogy a gyülekezet hívőit bűntudatban és kárhoztatásban tartsa. És ez ördögi dolog. Ti szabadok vagytok ettől!"