Akarom gyógyulj meg! 3. A gyógyulás előképei

Akarom gyógyulj meg 3.

A gyógyulás előképei

(2016.11.13.)

„A mai napon folytatom azt a tanítás sorozatot, amit két héttel ezelőtt kezdtem, aminek a címe Akarom gyógyulj meg. Olyan tanítások jönnek újra elő, amelyeket hallottál már az elmúlt években többször is. Azonban ezeket újra elő kell venni, hogy igazán alapot vegyen a szívünk mindabban, ami e témakörben benne van.

Márk 1.40

„És jöve hozzá egy bélpoklos, kérvén Őt, leborulván előtte és mondá néki: Ha akarod megtisztíthatsz engem!

Jézus pedig könyörületességre indulván kezét kinyújtva megérinté őt és monda néki: Akarom, tisztulj meg. És amint ezt mondja vala, azonnal eltávozék tőle a poklosság és megtisztula. És erősen megfenyegetvén azonnal elküldé őt és monda néki: Meglásd, hogy senkinek semmit ne szólj, hanem eredj el, mutasd meg magad a papnak és vidd fel a te tisztulásodért, amit Mózes parancsolt bizonyságul nékik.”

A múlt héten elhangzott a kijelentés tőlem, hogy mi alkotjuk a kisebbséget keresztény körökön belül, akik hisznek abban, hogy Istennek akarata a gyógyulás mindig mindenkor minden időben. És soha sem akarja azt, hogy mi betegek legyünk. És nagyon messze és távol áll Tőle az, hogy Ő betegséggel sújtson minket és nem hiszünk abban, hogy Isten a betegséget használná bármihez is, hogy azzal bennünket jobbá tegyen, formáljon, vagy valamire tanítson, vagy fegyelmezzen.

A gyógyulással kapcsolatban Isten akaratát Jézus kijelentette ebben az esetben és sok más esetben is, hogy Akarom gyógyulj meg. Jézushoz sokan járultak, tömegek követték és keresték azért, hogy meggyógyuljanak. Sokan nem azért mentek, mert Jézust keresték, hogy alázatos szívüket bemutassák és szolgálni akarták Őt, hanem azért mentek, mert akartak tőle valamint, nem mást, mint a gyógyulást. Volt azért olyan, aki leborult előtte és tisztelte Őt, van erre példa… De ne gondoljuk azt, hogy mindenki önzetlenül ment oda hozzá. Sokan úgy közelítették meg Őt, hogy hallottak egy prófétáról, aki a betegeket meggyógyítja és ezért mentek oda hozzá, hogy elvegyék maguknak azt, amit ő adni tud. És Jézus senkinek nem mondta azt, hogy bocsi, igazítsd ki a szívedet előbb. Előbb alázzad meg magadat, vagy változzál meg, térjél meg…! Hanem az Igében nagyon sok helyen le van írva, hogy Jézus minden beteget meggyógyított. És sok helyen írja az Ige, hogy betegek, tömegek sokasága követték Őt, időnként több tízezernyi ember… És nehogy azt gondoljuk, hogy a több tízezernyi ember közül mindegyiknek a szíve tökéletes volt és úgy járultak hozzá, tiszta szívvel. Bár a szíveket Isten ismeri, de az biztos, hogy Ő tudta és érzékelte azt, hogy ki milyen szándékkal közelített hozzá. És egyetlen egy esetben sincs leírva az,hogy azt mondta volna Jézus, hogy most még nem… várj egy picit, még nem vagy kész a gyógyulásra! Még nem vagy elég jó, még fel kell növekedned, szellemileg éretté kell válnod. Soha semmilyen indokkal nem küldött el Jézus senkit és ez egy olyan példa és tanulság a mi számunkra, hogy álmunkból felébresztve is tudnunk kell, hogy bármit tettél, bármilyen helyzetben vagy, bármi az oka annak, hogy megbetegedtél, Isten akarja azt, hogy meggyógyulj!

A gyógyulásnak vannak akadályai és annak ellenére, hogy Jézus akarta mindig, hogy az emberek meggyógyuljanak, Ő sem tudott minden beteget meggyógyítani, mert a gyógyulásnak vannak akadályai. Az egyik legnagyobb akadálya az akaratának ismeretének hiánya. Ez az ember odament hozzá, leborult előtte és volt hite abban, hogy Ő képes rá, hogy meggyógyítsa őt. De volt valami, ami gátolta őt a hitében, ez pedig a kételkedés, hogy vajon Ő akarja-e, vagy nem?! Benned ott van-e, hogy vajon Isten akarja-e azt, hogy meggyógyulj, vagy nem? Vajon isten akarja-e azt, hogy kigyere az anyagi megkötöttségből, vagy nem akarja? Isten akarja-e azt, hogy áldott, boldog, kiteljesedett életet éljél, vagy nem akarja? Akarja, és neked ezt tudnod kell, mert ha nem tudod, akkor nem tudsz benne hinni.

Bármennyire is hiszed azt, hogy Ő képes neked teljességet adni és képes az életedet, szolgálatodat kiszélesíteni, kiteljesíteni és képes lenne neked bármit megadni, ha nem tudod, hogy mi az Ő akarata, akkor korlátozva leszel az elmédben, azaz korlátozva lesz a hited is. Mert addig tudsz elmenni, ameddig az elméd elenged téged. Addig tudsz elmenni, ameddig a szavaid elengednek téged. Nem imádkozhatsz úgy, hogy Uram gyógyíts meg engem, a férjemet, a szomszédomat, ha az a Te akaratod! Mert ez nem egy igei, bibliai imádság a gyógyulással kapcsolatban, mert Jézus kijelentette, hogy akarom, tisztulj meg…

A múlt hetekben igékkel szemléltettem, hogy mindaz, ami a zsidókkal történt, amikor Egyiptomban voltak a kivonulás idején, az a sok dolog, ami esett velük az ószövetségben azért íródott, hogy tanulságunkra legyenek és azokból mi épüljünk.

A korai egyház igéiben látható, Jézus feltámadása után, a gyülekezet megszületése utáni időről beszélek, amikor Pétert és Jánost jelek és csodák követték Jézus nevében a szolgálatuk idején. És az Ékes kapunál meggyógyult béna emberről azt állították a jelenlévő többi zsidó emberek, hogy legyen tudtotokra mindnyájatoknak és Izrael egész népének, hogy a názáretbeli Jézus Krisztusnak neve által, akit ti megfeszítettetek, akit Isten feltámasztott halottaiból, Őáltala áll ez tielőttetek épségben. Ő az, aki miatt történt az a csoda ővele. Minden áldozat, amit az ószövetségben a zsidóknak meg kellett tenni a törvény szerint be kellett mutatni, minden esetben Jézusra mutatott. Minden egyes prófécia, ami elhangzott az ószövetségben, az mind Jézusra mutatott előre és minden ígéret, amit Isten valaha tett és minden dolog, amire Isten elkötelezte magát feléd, az övéi feléd és minden, amire Isten rámondhatja, hogy igen ezt érted megteszem, az Jézus Krisztusban teljesedett be. Olvastuk a múlt héten, hogy Őbenne, Őáltala van minden és Isten Őbenne vált igenné és Ő az ámen mindenre!

Jézus nélkül semmink nincs és Jézus nélkül nincs jelened és nincs jövőd! Jézus nélkül semmi vagy! Ne gondolja senki azt, hogy bárhova mehet hosszú távon Jézus nélkül! Sokan gondolják keresztények azt, hogy nem fontos már a gyülekezetbe járni, nem fontos már az Igét olvasni, nem fontos elmélyedni, keresni az Ő arcát… Kaptam valamit, aztán majd úgyis lesz valahogy. Úgy még nem volt hogy valahogy ne lett volna…! Meghozzák az életük nagy és bölcs döntését…, de Jézus nélkül nem lehet messzire menni.

Ha elveszed a tekinteted arról, hogy Jézus mit mond és hogyan irányít, hogyan vezet téged, akkor Istentől való távolodás elindult. És ez nem jelenti azt, hogy Isten elfordult volna tőled, elhagyott volna téged, vagy elvesztenéd az üdvösségedet, mert szó nincs erről! Csak amikor meghidegül egy kapcsolat, akkor utána idő kell ahhoz, hogy az újra felmelegedjen. Úgyhogy azt tudom mondani mindannyiotoknak, hogy nem szabad megengedni, hogy egy kapcsolat kihűljön! Őbenne van a te megbocsátásod, megtisztulásod a hibáidból, kudarcaidból… Őbenne van jogod, hogy uralkodj Isten királyságában minden démonikus betegség és gonosz dolog felett… Őbenne van a gyarapodásod, a gyógyulásod, minden, amire szükséged van és minden, amire vágytál az Őbenne, Jézusban van! Mindig Őbenne is lesz!

Az Apcsel 4.10-ben erről beszél Péter, hogy Jézus neve által lett ez a gyógyulás. Nem azért, mert mi vagyunk Istennek a felkent szolgálói és Isten minket felruházott a saját erejével és képesek vagyunk csodákat tenni. Nem ezt mondták, hanem ők értették és tudták azt, hogy a lényeg Jézus és Őrá mutattak, hogy legyen tudtotokra mindnyájatoknak és Izrael egész népének, hogy a názáretbeli Jézus Krisztusnak neve által, akit ti megfeszítettetek, akit Isten feltámasztott halottaiból, Őáltala áll ez tielőttetek épségben. Ez az a kő, melyet ti, az építők megvetettetek, mely lett a szegletnek fejévé és nincs senki másban üdvösség, mert nem is adatott emberek között az ég alatt más név, mely által kell nékünk megtartatnunk, csak a Jézus neve!

Minden csoda ebben kell, hogy kicsúcsosodjon, hogy ki az, Aki tette. Minden kijelentés, minden egyes nagy dolog abban kell, hogy kicsúcsosodjon az életedben, a szolgálatodban, a szádban, hogy ez kire mutat, hogy ezt ki tette! Mert ezt Ő tette, Jézus tette! Nem kellene hivalkodnod azzal, hogy hát én imádkoztam érte! Én tettem rá a kezemet! Én voltam, aki hűséges volt! Én voltam az, aki odafeszült és engedelmes volt Istennek… Valóban, Isten téged használt! Dicsőség ezért neki! Nem pedig neked! Ezt meg kell értened, és ehhez bizony alázat kell, mert az ördög azon munkálkodik, hogy miközben te azt gondolod, hogy Istent imádod és tiszteled a szavaiddal, száddal, gondolataiddal, közben beléd ülteti a büszkeség magjait, hogy te magadnak vegyél dicsőséget azért, ami nem téged illet. És erre nagyon figyelni kell mindig mindenkor mindenkinek addig, amíg a szemét le nem hunyja végleg ezen a földön. Mert ez a kísértés fennáll, hogy hivalkodjál azzal, amit te elértél, amit te tettél. Semmi baj azzal, ha elérsz dolgokat és nagy dolgokat érsz el! És Isten nagy dolgokra hívott el és azt beteljesíti általad és ez gyönyörűséges! De tudnod kell azt, hogy kire mutat mindez, honnan indultál és ki által lett ez benned.

Ha tanulmányoztad a Bibliát, órákig imádkozol nyelveken, ki az aki ezt munkálja benned, ki ad ehhez erőt és leheletet?! Ezt ne felejtsd el soha sem! Mindig fel kellene állni és azt mondani, hogy ezt Jézus tette, mert Ő az alfa és az omega, a kezdet és a vég és Ő az első és az utolsó, mindig mindenkor. Mindig meg kell mondani a pásztornak, aki magára veszi a dicsőséget, hogy hogyan képzeled ezt, és miért mondod, hogy „ez” a te munkád!? A te munkád is benne van ebben, de Isten munkálja ezt mindig mindenkor!

Ez az a kő, melyet ti, az építők megvetettetek, mely lett a szegletnek fejévé és nincs senki másban üdvösség, mert nem is adatott emberek között az ég alatt más név, mely által kell nékünk megtartatnunk, csak a Jézus neve!

Sok kereszténynek az ismerete itt kimerül a 12-es versben, hogy Jézus által van az üdvösségünk és Őáltala a megváltásunk. És jó dolog az, hogy ha ezt tudod, hogy nem kell a pokolba mennünk, de a megváltás sokkal többről szól és a megváltásnak a része, nagyon komoly része a gyógyulás. Mert Jézus ezt megvásárolta és kifizette minden hívő számára és erről beszélek a következőkben. Mert megnézzük azt, hogy az ószövetségben milyen előképe van ennek.

Azt mondtam az előbb, hogy Jézus Krisztusban van a megváltásunk a bűneinkből és örök életünk van. De a teljességhez hozzátartozik az, hogy te ma ugyanolyan gyógyult vagy, mint ahogy eltöröltettek a bűneid, te ma ugyanolyan gyógyult vagy az Ő kiontott vére és megtört teste által, mint amennyire örök életet nyertél a szellemedben. És ha gyógyulást keresel és azt, hogy hogyan tudsz mások felé szolgálni gyógyulással, akkor tudnod kell, hogy a megváltás az hármas. Meg vagy váltva a szellemi haláltól, a betegségtől és a szegénységtől! Azaz Isten akarja, hogy örök életed legyen, hogy meggyógyulj és gazdag legyél!

Nem csupán arról van szó, hogy én itt prédikálok erről, hogy itt a gyülekezetben a hívők meggyógyuljanak és gazdagok legyenek, hanem arról van szó, hogy te ezt itt megértsed, elfogadd és így ezt az igazságot el tudod vinni azok felé, akik nincsenek itt a gyülekezetben. Mert nem annyiról szól az életünk, hogy itt gyülekezetesdit játsszunk, hogy bejövünk ide vasárnap, elvagyunk egymással, énekelünk, dicsőítünk, hallgatunk egy jó vagy rossz tanítást, unalmasat, vagy lelkesítőt…, mindegy, túlleszünk rajta… aztán a következő vasárnap megint. Aztán tesszük ezt egy pár évig és ha megunjuk váltunk, ha meg nem, akkor vallásos módon még járunk egy pár évig. De itt sokkal többről van szó! Mert amit itt hallasz, amit itt kapsz az nem csupán azért van, hogy neked áldás legyen, hanem azoknak is, akikkel te vagy kapcsolatban, pl. a családoddal, a munkahelyeddel, a szomszédoddal, a villamoson, vagy a buszon valakivel… Ugyanakkor az angyalok eléd hoznak embereket, amikor a piacon jársz, sétálsz, vagy bemész egy áruházba…

A lényeg tehát, hogy vannak emberek, akik az utadba jönnek és ők nem mindig csak úgy véletlenszerűen vannak ott, hanem azért vannak ott, mert van nálad valami, amire nekik szükségük van. És ha jön feléd a panaszkodó szavaival, hogy ő milyen beteg és milyen szegény és milyen rosszul van és mennyire bántják őt, akkor nálad meg kell lenni annak az igazságnak, ami Krisztusban egy alap dolog, hogy Őbenne gyógyulás van és Őbenne meg lehet gazdagodni és Őbenne örök életet lehet szerezni. Az, hogy te mennyit fogadsz el ebből, hogy a másik mennyit fogad el ebből, hogy mennyire nyílsz meg ennek, az rajtad áll. Hozzád tartozik a gyógyulás, mert ugyanabban a megváltói munkában lett elvégezve, mint az üdvösséget. Hozzád tartozik a gyógyulás, mert ugyanabban a megváltói munkában lett elvégezve, mint a gyarapodásod. Mind a három ugyanúgy hozzád tartozik, mind a tiéd. Az üdvösséget olyan könnyű elfogadni! Hiszek Jézusban, Ő az én Uram, meghaltam, örök életem van! A gyógyulást sem nehezebb elfogadni, csak itt belép a képbe az elménk és az érzékelés, az öt érzékszervünk. Belépnek és ezek hatást gyakorolnak ránk és az elménkre és hatást gyakorolnak a szívünkre, a hitünkre. És addig, amíg a szívedben nem erősödött meg eléggé és nem növekszik fel annyira, hogy uralmat tudjál venni az érzékszerveid fölöd, a tested fölött, addig ez egy küzdelem, hogy az Ige azt mondja, hogy meggyógyultam és közben mégis fáj a derekam? Hát hogy van akkor ez? Meggyógyultam és mégis kell fújnom az orromat? Hogyan van akkor ez, nem értem? Most mondjam azt, hogy meggyógyultam, miközben fáj? Hát akkor ez hazugság?!

Meg kell értened, hogy van egy szellemi igazság és van egy „valóság” és van egy olyan igazság, ami itt a fizikai világban az igazság, ami kézzel fogható. De meg kell látnod azt is, hogy a szellemi igazság mindig magasabb rendű volt és egyetemesebb volt, mint a fizikai, mert az időtől fogva van, ideig lesz és elmúlik. Minden, ami kézzelfogható, ki van téve a változásnak. Megváltozhat és meg is fog változni! Viszont, amit Isten mond, az soha nem változik meg! Ő azt mondta, hogy meggyógyultál, akkor az úgy igaz! Be kell építened ezt a tudatodba és az az igazság, hogy erről évszázadokig nem tanítottak, főleg nem így! Ha valaki így tanított volna, akkor eretnekséggel vádolták volna meg és kizárták volna az akkor éppen egyetemes egyházból és lehet, még el is égették volna, vagy kínhalállal kellett volna meghalnia, hogy ilyen istenellenes dolgokat mond. Pedig a Biblia 200-500-600 és 1500 évvel ezelőtt is ugyanaz volt, az nem változott meg, mert Isten beszéde nem változik meg.

Az előképben számtalan helyen benne van a gyógyulás. És minden előképben, amikor az ószövetséget olvassuk, akkor keressük abban Jézust és a gyógyulást is. És ha benne van az előképben a gyógyulás és Jézus, akkor a valódiban is benne kell, hogy legyen! Ámen?! És most menjünk a következő ismert bibliai idézetre az ószövetségből, amikor elrendeli Isten a pászkát.

II. Mózes 12.1-7

„Szólt pedig az Úr Mózesnek és Áronnak Egyiptom földjén mondván: Ez a hónap legyen néktek a hónapok elseje, első legyen ez néktek az esztendő hónapjai között. Szóljatok Izrael egész gyülekezetének mondván: E hónap tizedikén mindenki vegyen magának egy bárányt az atyjáéknak háza szerint, házanként egy bárányt. Ha a háznép kevés a bárányhoz, akkor a házához közel való szomszédaival együtt vegyen a lelkek száma szerint kit-kit ételéhez képest számítsatok a bárányhoz. A bárány ép, hím, egy esztendős legyen a juhok közül, vagy a kecskék közül vegyétek. És legyen nálatok őrizet alatt e hónap tizennegyedik napjáig és ölje meg Izrael közösségének egész gyülekezete estennen. És vegyenek a vérből és azokban a házakban, ahol azt megeszik, hintsenek a két ajtófélre és a szemöldökfára.”

Ugye hallottál már Jézus véréről, és azt is hallottad már, hogy Jézus az Isten báránya. És ez a bárány, amit le kellett ölni, ennek a vére egy előképe Jézus vérének.

8-as vers:

„A húst pedig egyék meg azon éjjel tűzön sütve kovásztalan kenyérrel és keserű füvekkel egyék meg azt.”

Ez az igevers azt jelenti, hogy azért kell kiontani a bárány vérét, mert meg kell enni annak a húsát. És Isten két utasítást ad itt, egyik a vérrel, a másik a testtel kapcsolatos.

A húst pedig egyék meg azon éjjel tűzön sütve kovásztalan kenyérrel és keserű füvekkel egyék meg azt.

Tehát két dolog van itt. A vért kenjék az ajtófélfára és a szemöldökfára, a húst pedig süssék meg és egyék meg.

Az emberek beszélnek a vérről, hogy Jézus vére megváltott, megmosott bennünket, de kihagyják a testet. De a 8-as versben egyértelműen elmondta Isten Mózesnek, Mózes pedig a népnek, hogy mit és hogyan kell tenni.

11-es vers:

„Ily módon egyétek azt meg: derekaitokat felövezve, saruitok lábaitokon és pálcáitok kezetekben és nagy sietséggel egyétek azt, mert az Úr pászkája az.”

Látod-e itt a képet, vagy csak azt látod, hogy nekik enniük kellett?! Gondolj bele a történetbe! Ez akkor történt, amikor a kilenc csapás sújtottaz Egyiptom földjét. Tehát a zsidóknak készülődnie kellene a kivonulásra. Ugye ők felsírtak imáikban Istenhez, Ő meghallgatta őket, elküldte Mózest…jöttek a csapások sorban és az utolsó estén, amiről valószínűleg nem tudták, hogy az utolsó este, azt mondta nekik Isten, hogy derekaitokat felövezve, saruitok lábaitokon és pálcáitok kezetekben legyen és nagy sietséggel egyétek azt.

Tehát mi van olyankor, mikor felveszed a cipődet, a kabátodat, a pálcádat?! Elindulsz valahova és valaminek nekifeszülsz. Nekik így kellett megenni annak a báránynak a húsát, amelynek a vérét felkenték a szemöldökfára. És miért kellett indulásra készen állniuk? Azért, mert az Úr azt mondta, hogy kihozza őket Egyiptom földjéről és nekik ezt hitben kellett megtenniük. A természetes síkon feltételeznénk-e azt, hogy ők kijönnek onnan hamarosan, másnap reggel, vagy hajnalban? A természetes síkon, a természetes gondolkozásmódban nem, mert ők is, a szüleik is, a dédszüleik is és a nagyszüleik is ott éltek rabszolgaként. És könyörögtek lelkükben lázongtak Egyiptom ellen, az elnyomók ellen és látták Isten csodáit, hogy miket tesz Egyiptommal és mégsem mehetnek sehova… Tehát a látható körülmények alapján nem volt egyértelmű az, hogy ők most itt bárhova is indulnak. De Isten felszólította őket, hogy valamit most tegyetek meg hitben, hit által. Az előző kilenc csapáshoz nem kellett mit tenniük, de itt most hittel kellett tenniük, hogy minden látható körülmény ellenére készüljenek, hogy ők kimennek Egyiptomból, miközben nem ez volt a kézzel fogható realitás. Az volt a realitás, hogy ők is és a gyermekeik is rabszolgák lesznek.

Sok csapás érte Egyiptomot, de a fáraó mégis azt mondta, hogy nem mehettek sehova. Tehát nem volt kilátás arra, hogy megszabadulhatnak. De ha Isten azt mondta nekik, hogy készüljenek, akkor készülni kell. Ha neked azt mondja, hogy készülj és lépjél ki valamilyen irányba, akkor neked ahhoz fel kell készülnöd és azt kell tenned. Még ha nem is látod és nincsenek is kézzelfogható dolgok a kezedben, hogy miként és hogyan.

12-13 vers:

„Mert általmegyek Egyiptom földjén ezen az éjszakán és megölök minden elsőszülöttet Egyiptom földjén az embertől kezdve a baromig, és Egyiptom minden istene felett ítéletet tartok én, az Úr. És a vér jelül lesz néktek a házakon, amelyekben ti lesztek és meglátom a vért és elmegyek mellettetek és nem lesz rajtatok a csapás veszedelemre, mikor megverem Egyiptom földjét.”

Látod-e itt a bárány vérét, mint előképet? Hogy azokba a házakba, ahol az ajtófélfa meg volt festve a bárány vérével, oda a pusztítót Isten nem engedte be, ott nem halt meg senki. Csak a zsidó házaknak az ajtaja volt vérrel megfestve, ez azt jelentette, hogy a pusztító angyala a sátánnak mindenhova be tudott menni és gyilkolni tudott. De itt látható az, hogy Jézus a mi oltalmunk, védelmezőnk és az Ő vére van a mi életünk ajtófélfáin, hogy a sátán nem teheti a lábát a mi életünkbe, mert meg vagyunk mosva és meg vagyunk kenve a bárány vérével. És én imádkozom rendszeresen a meghintés vérét szólom az életem felett, hogy a bárány oltalmazó vérvonalával veszem körbe magam, a családomat és benneteket és a sátán erre a területre nem teheti be a lábát a Jézus nevében! Ezt hittel kell nekem is és neked is megtenned. És akkor azt mondod, hogy jól van pásztor, de hol van itt a gyógyulás?! Mert az oké, hogy védelmünk van és a vér megvédelmez bennünket, de hol van itt a gyógyulás?

Zsoltárok 105.23

„És beméne Izrael Egyiptomba és Jákob a Khán földjén zsellérkedik. És igen megszaporítá az ő népét és erősebbé tevé elnyomóinál. Elváltoztatá azoknak szívét, hogy gyűlöljék az Ő népét és álnokul cselekedjenek az Ő szolgáival. Elküldte Mózest az Ő szolgáját és Áront, akit választott. Elvégezék azok között az Ő jeleit és a csodákat a Khán földjén. Sötétséget bocsátott és elsötétítette azt és azok nem engedetlenkedtek az Ő rendeleteinek. Vizeiket vérré változtatá és megölé az ő halaikat, földjük békától hemzsegett, még a királyok termeiben is. Szólt és támadának a hegyek és a szúnyogok minden ő határukon. Adott nekik eső gyanánt jégesőt és lángoló tüzet a földjükre és elveré a szőlőjüket és fügefájukat és széttördelé határaiknak élő fáit. Szólt és támad a sáska és megszámlálhatatlan cserebogár. És megemészte minden növényt az ő földjükön és az ő szántóföldjüket megemészté.”

A csapásokról olvasunk tehát az Igében. És képzeld el most magad bele, hogy milyen körülmények között éltek ott a rabszolgák. A Biblia egyértelműen elmondja, de megtudjuk a történelem könyvekből is, hogy egy rabszolgának nincsen semmije, aki száz százalékban alá van vetve a tulajdonosának és még az életével is rendelkezik. Ezeknek a rabszolgáknak Egyiptomban dolgozniuk kellett, nem kaptak rendesen ételt, italt, alultápláltak voltak és fizikai többletmunkát végeztek, úgy bántak velük mint az állatokkal. Az egész család, generációkon keresztül ezek rabszolgák voltak és ez volt a mentalitásukban.

Amikor veled is így bánnak és nincs rendes lakóhelyed, és élelmed sincs rendesen, moslékon élsz, akkor vajon milyen testi állapotban lennél? Kicsattanó egészségnek örvendeznél?! Ezek az emberek alultápláltak voltak, túldolgoztatottak voltak és bizony betegek voltak. Egyikőtök sem gondolja azt, hogy mindegyikőjük ki volt csattanva, miközben ostorral verték őket és a katonák még rugdosták is őket, némelyiknek a lába volt fekélyes, a bordája volt törött valamelyiknek…

A rabszolgák tárgyak, eszközök. Ha kihullik egy, ott a másik, lehet pótolni, mint egy gép, mint egy eszköz, és nem emberszámba voltak véve. Eltörték az egyiknek az orrát, a másiknak a szemét nyomták ki, mert visszaszólt. Nem volt orvosi ellátás, vagy kórház két piramis között. Jaj, te szegény zsidó rabszolga, fáj valamid? Gyere bekötözlek és kapsz valami gyógyfüvet!

Ők betegek voltak, rossz állapotban voltak és addig dolgoztak, míg össze nem estek. Ilyen körülmények között nagyon sok beteg és gyenge ember volt köztük.

36-37 vers:

„És megöle minden elsőszülöttet földjükön, minden erejüknek zsengéjét. És kihozá őket ezüsttel és arannyal és nemzetségében nem volt egy beteg sem.”

Hogyan lehetett az, hogy mikor kijöttek, nem volt köztük egy beteg sem. Miközben az előbb megállapítottuk azt, hogy nem reális elképzelés az, hogy mind egészségesek legyenek. Ha nem volt köztük egy beteg sem, akkor csoda történt, mind meggyógyult. Nem volt köztük egy beteg sem!Ennyi ember közül nem tudsz találni egy gyenge vagy beteg embert sem? Bizony nagyon sokan voltak, akik ott összetörtek és betegek voltak, de mikor kijöttek, nem volt köztük egy beteg sem. Valami nagyon csodálatos dolognak kellett történnie ott a páska báránnyal kapcsolatban. Találj ma egy közösséget, egy gyülekezetet, ami 50-60-100 fővel rendelkezik és nincs köztük egy beteg sem?! Mutass nekem egyet! Két-hárommillió embert említ a Biblia, és nem volt köztük egy beteg sem! Azért, mert a páska báránynak a vére előremutatott a mi üdvösségünkre, a mi örök életünkre és a páska báránynak a teste az előremutatott a mi gyógyulásunkra!

Nem volt köztük egy beteg sem az egész nemzetségben! Ez egy előkép! És az előkép ábrázolja azt a dolgot, ami elkövetkezik, ami bekövetkezik. Ezért Isten úgy tekint ma ránk, hogy nincs közöttünk egy beteg sem, mert Jézus sebeivel meggyógyultunk! Dicsőség Istennek! Isten nem úgy tekint rád, hogy jaj, te nyavalyás, te kanyarós… te viszketős, vagy törött lábú, vagy csonka-bonka… Ő gyógyultnak lát téged, mert Ő Jézus Krisztuson keresztül lát, az Ő bevégzett munkáján keresztül lát téged. És nem végzett félmunkát! Ha Ő megváltott és megigazított téged az Ő vérén keresztül, akkor meg is gyógyított! És ha el tudtad fogadni a megváltást, az örök életedet, akkor miért nem veszed el a gyógyulásodat is?! Azt is el tudod fogadni és azt mondod, hogy a gyógyulás az enyém! Elfogadom a gyógyulásomat! Elfogadtam a gyógyulásomat! Jó lenne ezzel a tudattal ébredni minden nap és ezt mondani is, hogy a gyógyulás az enyém! Mert ha az előképben jelen volt, akkor jelen van most is!

II. Mózes 12.11

„Ily módon egyétek azt meg: derekaitokat felövezve, saruitok lábaitokon és pálcáitok kezetekben és nagy sietséggel egyétek azt, mert az Úr pászkája az.”

A legbetegebb embereknek is készülődniük kellett és enniük kellett. Még az ágyon fekvő betegeket is odahozták a többiek, hogy felöltöztessék és őt is etették. Tehát van itt gyógyulás, az előképben, a megváltásnak az előképében. És ha megváltásnak az előképében ott van a gyógyulás, akkor az igazi dologban is ott kell lennie a gyógyulásnak.

Ami a jó dolog, hogy a Zsoltárokban nem csak a gyógyulásról szól az Ige, hanem másról és ti, akik ezt az Igét már sokszor hallottátok, hogy fel sem tűnt nektek ez.

Zsoltárok 105.37

„És kihoza őket ezüsttel és arannyal és nemzetségeikben nem volt egy beteg sem!”

Az ezüst és az arany az a csődtömegnek és a szegénységnek a jelképe, vagy a hajléktalanok jellemzője ez?! Nem a gazdagságnak a szimbóluma az arany! Arany nyaklánc, arany gyűrű, fülbevaló…. És a zsidók ezt az előkép alatt kapták meg, az előkép alatt ezzel rendelkeztek és ez nekik meg volt, a tulajdonukban volt. Akkor nekünk, akiknek az igazi van, kevesebb jár, vagy kevesebb jut?! Nem! Ez ugyanúgy a miénk! A kérdés, hogy el tudod-e fogadni, el tudod-e venni! A gondolataidban megfordul-e az, hogy látod magadat gazdagon, látod magad a szükségeidet betöltve, látod-e magadat áldottnak, hogy nagy adományokat adsz a szegényeknek, hogy minden gyülekezetnek az országban építesz házat és minden pásztornak autót ajándékozol… Óh, pásztor, nekem lenne szükségem ezekre, nincs hol laknom, biciklim sincs… Nem azt kérdeztem, hogy mid van, hanem azt, hogy mi az amit látsz, a hitedben mit látsz? Nem úgy kezdi senki, hogy azonnal ezeket mind birtokolja, hanem ahol vagy, ott kezd el, de a látásodat emeld magasra. Merj nagyban gondolkozni! És ezek az álmok, amit eltervezel magad előtt, legyenek összhangban Isten Igéjével és az Ő vezetésével és ne hiú, testi ábrándozások és testi álmok legyenek ezek csupán. Hanem legyenek összhangban azzal, amit Isten mond az Ő Igéjében. És tudd, hogy az a pénz, ami nálad van, az céllal van nálad. Az egyik, hogy betöltse a szükségeidet, hogy megtanulod azt helyesen beosztani és a megfelelő időben és helyen tudjál belőle adni… és ez többet jelent a gyermekeidnél, meg a saját szükségeidnél, vagy csekkjeidnél…

Én nem nagyon szeretek a pénzről beszélni, mert tudom azt, hogy egy embert nagyon könnyen le lehet tesztelni azáltal, hogy rábízunk egy nagyobb összeget. Mert ahogy azzal a pénzzel bánik, az teljes mértékben elárulja őt, hogy ő milyen ember, leteszteli őt. Megmutatja azt, hogy ő kapzsi, adakozó szívű, be tudja-e osztani, vagy nem, hogy mit kezd azzal… A legtöbb lottó nyertes, aki hirtelen nagy összeget nyer, azért veszti el pár éven belül a nagy vagyont, mert nem lehet rábízni nagy pénzt. És a legtöbb esetben keresztények azért nem rendelkeznek nagy pénzösszegekkel, mert Isten nem tudja ezt rájuk bízni. És sokszor előfordulhat az, hogy a vagyon, a sok pénz tönkretesz embereket, mert megváltoztatja a személyiséget. Úgyhogy semmi baj azzal, ha szeretnél többet, de előtte épülj fel hozzá! A gondolkozásodban, a szíved indítékaiban vizsgáld meg, hogy miért akarod te azt? Hogy otthon medencéd legyen és nagy partikat tudjál csapni a 150 négyzetméteres nappalidban? Azért akarod, hogy saját magadra költsed az egészet? Vagy pedig azért, mert tudod, hogy kitől van. És tudod azt, hogy a tized az elkülönítés az Úrnak és a magvetést Isten azért adta, hogy abból téged használjon.

Tehát akárhogy is nézzük, amikor a zsidók kijöttek Egyiptomból, akkor megszabadultak, meggyógyultak és meggazdagodtak! Ez a hármas dolog jelen van a megváltásban, mert ez egy előkép. A szabadulás, a gyógyulás és a gazdagság!

Te mindet akarod, ugye? Én igen! És ha a zsidók az előkép alatt kapták meg az áldásokat, nekünk, akiknek az igazi van, nekünk is jár és jut is ebből! Mert az igazság az, hogy ha benne van az előképben, akkor benne van az előkép beteljesedésében is!

III. Mózes 14.1-8

„Szóla ismét az Úr Mózesnek mondván: Ez legyen a poklos embernek törvénye az ő megtisztulásának napján, hogy vigyék a paphoz. A pap pedig menjen ki a táboron kívül és nézze meg a pap és ha meggyógyult a pokloson a poklos fakadék, akkor parancsolja meg a pap, hogy hozzanak a megtisztulandó emberért két élő tiszta madarat, cédrusfát, karmazsit és izsópot. Aztán parancsolja meg a pap, hogy az egyik madarat öljék meg cserépedényben forrásvíz felett. Az élő madarat pedig vegye azt és a cédrusfát, a karmazsint és az izsópon és mártsa bele azt a madarat a megölt madárnak vérébe a forrásvíz felett és hintse meg a poklosságból megtisztulandó embert hétszer és így téve azt tisztának, az élő madarat pedig bocsássa szabadon a mezőre. Azután a megtisztulandó ember mossa ki az ő ruháit, borotválja le minden szőrét és mosódjék meg vízzel és tiszta lesz, így menjen be a táborba, de a sátorán kívül maradjon hét napig.”

Van itt egy törvény, amit be kell tartani minden leprás embernek akkor, amikor meggyógyult. Ez pedig az volt többek között, hogy el kellett mennie és meg kellett mutatnia magát a papnak és különböző rendtartások és idő elteltével a pap tisztának nyilvánította őt és akkor visszamehetett az épek közé.

Ez az egész Ige a gyógyulással kapcsolatosan történt. Azért kellett ezt a szertartást megtenni, mert valaki meggyógyult és ez valaminek az előképe. Nem tudom, hogy felfigyeltél-e a cédrusfára, a vérre és a vízre. Ezek valamire utalnak. Tudjuk azt, hogy a lepra gyógyíthatatlan betegség volt és amikor Jézus meggyógyította a leprást az evangéliumokban leírtak szerint, akkor minden esetben mondta azt, hogy menjél el és mutasd meg magadat a papnak azért, mert Jézus zsidó volt és aki meggyógyult is zsidó volt. És ezek az emberek törvény alatt értek és ezeket akkor nekik végig kellett csinálniuk. Egy egész sor rendtartáson kellett végigmenni napokon keresztül és amikor ez megtörtént és a pap tisztának nyilvánította, akkor visszamehetett a családjához…az emberek közé…visszakapta az életét.

4-es vers:

...parancsolja meg a pap, hogy hozzanak a megtisztulandó emberért két élő tiszta madarat, cédrusfát, karmazsint és izsópot

Látjuk-e azt, hogy itt van egy előkép, ami majd meg fog történni?! A cédrusfa előképe Jézus keresztfájának, ahova Őt odaszegezték. A karmazsin egy élénk sötétpiros dolog, ami emlékeztet minket Jézus palástjára, amit levettek róla a római katonák és sorsot vetettek rá. Ezeket a dolgokat akkor még senki nem értette. Senki nem tudta, hogy miért kellett ezeket a poklos emberekkel megtenni, hogy ez minek a végkimenetele, minek az előképe. Az izsóp egy növény, amit összefogtak, mint egy kefét és amikor kivonultak Egyiptomból, akkor is ilyen izsóppal hintették meg az ajtófélfákat és vérbe mártották azt a páska estéjén. Ez úgy működött mint egy szivacs. És ez is egy előkép. Mert emlékszünk, hogy Jézus keresztjénél ezt nyújtották Jézusnak, hogy igyon ecetet.

5-6-7 vsz.

Aztán parancsolja meg a pap, hogy az egyik madarat öljék meg cserépedényben forrásvíz felett. Az élő madarat pedig vegye azt és a cédrusfát, a karmazsint és az izsópon és mártsa bele azt a madarat a megölt madárnak vérébe a forrásvíz felett és hintse meg a poklosságból megtisztulandó embert hétszer és így téve azt tisztának, az élő madarat pedig bocsássa szabadon a mezőre.

Látjuk-e azt, hogy az egyik madár azért élhet, mert a másik meghalt? Látjuk-e itt az előképet ugyanúgy? Jézus meghalt azért, hogy mi élhessünk!

Aztán van itt több minden, a vér, víz… Jézus keresztjénél a katona lándzsával szúrja meg Jézus oldalát, amiből vér és víz folyik ki. És a papnak meg kellett hintenie a megtisztult embert és ki kellett jelentenie, hogy te tiszta vagy. Ez is a vérrel való meghintésnek az előképe. Jézus megfizette az árat… és miért van itt ez az egész ceremónia, amin végig kellett menniük? Azért, mert ezek az előre mutató előképek meg kellett, hogy történjenek a jövőben. És miért ilyen hosszú ez a rituálé? Azért, mert valaki meggyógyult valamilyen betegségből, egy leprás.

Az ószövetség tele van ilyen előképpel. Sokszor, amikor olvassuk, nem is látjuk át, mert nem mélyedünk el benne és nem gondolkozunk el rajta, de nagyon sok ilyen van. Ráadásul itt a poklosság egy gyógyíthatatlan betegséget jelent és meggyógyult. Ez a gyógyulás előképe kell, hogy legyen és ha benne van a gyógyulásnak az előképe, akkor benne van az eredetiben is. Mert Jézus nem azért jött, hogy minél több betegséget lásson a földön, hanem azért, hogy minél többen meggyógyuljanak és egészségesek legyenek!”