Akarom gyógyulj meg! 2.

Akarom, gyógyulj meg! 2.

(2016.11.07.)

„Ti vagytok azok, akik lehetőséget adtok nekem arra, hogy én betöltsem a szolgálatomat és az elhívásomat a mai napon és sok éve, ezért én hálás vagyok Istennek!

A mai napon szeretném folytatni azt, amit a múlt héten elkezdtem, mégpedig hogy Isten akarata az, hogy te meggyógyulj! Ha kérdéseid vannak, vagy kételyeid vannak ezzel kapcsolatban, akkor ma ezeket a kételyeket szeretném benned eloszlatni és a hitedben vegyen alapot az a kijelentés, hogy Isten akarja azt, hogy te meggyógyuljál most. Alapja a hitednek akkor lehet a gyógyulásban valóságos és valódi, ha tudod, hogy a gyógyulással kapcsolatban mi Isten akarata. Mert a hit ott kezdődik, ahol ismerjük Istennek az akaratát. Ha nem ismered Isten akaratát valamivel kapcsolatban, akkor nem tudsz abban hinni. Az a faj imádság, amiről beszéltünk a múlt héten, amit emberek milliói imádkoznak a világban keresztény körökben, hogy Uram, gyógyíts meg engem, tudom, hogy te képes vagy rá, „ha” az a te akaratod – teljes mértékben ige és biblia ellenes és ez sértés Istennel szemben. Mert Isten kijelentette az Ő akaratát Jézus Krisztusban és ha Ő valamit kijelent és én azt mondom arra, hogy hát nem biztos, hogy úgy van, ahogy ezt Te mondod…., akkor az egy megkérdőjelezése annak, hogy amit Ő mondott az valóban igaz, vagy valóban úgy van. Mert én úgy érzem, én úgy gondolom, meg olyan tünetek és látható dolgok vannak, hogy lehet, hogy nem úgy van ám, ahogy Te mondod.. és a kézzel fogható dolgok a számomra többet jelentenek, mint amit Te mondasz… Ez sértés Istennel szemben, mert az Ő akaratát így megkérdőjelezzük.

Beszéltünk a múlt héten arról, hogy Jézus Krisztus az Atya Istennek a visszatükröződése. A Zsidókhoz írt levél 1 fejezetében le van írva és elhangzott ez az Igevers a múlt héten.

Ma egy újabb történetet fogok felolvasni a Bibliából, amikor Jézus egy bélpoklost meggyógyít. Ez a történet benne van a Máté, Márk és Lukács evangéliumában is. Talán a legbővebben az orvos Lukács mondja el, hogy ez a leprás, aki odaborult Jézus lábai elé, a végső stádiumban lévő, a testét teljesen eluraló betegségben szenvedett, aki teljes volt a leprával. Ez az ember teljesen remény nélkül való volt. Az nem derül ki, hogy milyen régóta szenvedett ebben a betegségben, viszont tudjuk az ószövetségi törvényből, hogy a fertőző és gyógyíthatatlan betegségben szenvedőknek nem szabadott az ép emberek közé menni – érthető okokból. Olyan szigorú szabályozást hoztak, ha valaki beteg létére az épek közé ment, akkor kivégezték. Annak ellenére, hogy a lepra önmagában is egy halálos betegség volt. Olyan emberek közé mehetett csak az ilyen ember, akik hasonló betegségben szenvedtek, mert a beteg a beteget már nem tudja tovább fertőzni, ott már nem árt ez a dolog.

Akkor tudjuk megérteni ezt a történetet, amikor el is tudjuk képzelni, hogy ez az ember milyen állapotban is volt. Képzelj el egy olyan embert, akihez nem akarsz közel menni, mert az büdös és beteg, fertőző, akinek a látványától is undorodsz, akinek a közelében nem jó lenni. Ilyen állapotban volt ez az ember.

Máté 8

„Mikor lejött a hegyről Jézus, nagy sokaság követé Őt. És ímé eljövén egy bélpoklos, leborula előtte mondván: Uram, ha akarod megtisztíthatsz engem!

És kinyújtván kezét megilleté őt Jézus mondván: Akarom, tisztulj meg! És azonnal eltisztult annak poklossága.”

Sok minden van ebben a történetben azon túlmenően is, hogy Jézusnak a kijelentése az Atya Istennek az akaratát tükrözte és mondta el. Mert Jézus, amikor azt mondta, hogy Akarom, gyógyulj meg! – ezzel Isten akaratát közvetítette a beteg ember felé, a körülötte lévő emberek felé és azok számára, akik olvassák ezt a Bibliában ma. Mert Jézus kijelentette itt Isten örök érvényű akaratát a jelen és a jövőre vonatkoztatva is, hogy akarom, gyógyulj meg!

Nem tudjuk, hogy ez az ember miért volt beteg, tehát a szellemi hátterét nem látjuk ennek, fizikailag bizonyára valakitől elkapta. Látjuk azonban – ha ismered az ószövetség írásait valamennyire -, hogy a betegség átok volt, a törvénynek az átka. És a betegség azokra szállt, akik törvénytelenül éltek. Köszönjük Istennek, hogy Jézus Krisztus a fán függött, hogy megváltson minket a törvény átkától, hogy az Ábrahámnak az áldása legyen rajtunk, ne pedig a törvénynek az átka.

Tehát Jézus az Ő szeretetében és az isteni akaratot megmutatta ebben az emberben – és sok más esetben is –, hogy Isten akarata az, hogy az emberek meggyógyuljanak.

Beszéltünk arról is a múlt héten, hogy abban az időben, kétezer évvel ezelőtt alapjába véve ugyanazok az emberei alapigények voltak, mint ma. Ma persze van olyan igényed pl., hogy legyen szemfestéked, hűtőd, meg vezetékes víz és áram…, amelyek „azokhoz” képest luxuscikkek, ma már alapdolgok. De az alapvető emberi szükségletek, az, hogy az tested egészséges legyen és meg tudjál gyógyulni és hogy legyen enni-inni valód és tudjál ruházkodni, legyen ellátásod, nem változtak meg az évezredek alatt. Tehát ma is ugyanúgy szükséged van gyógyulásra és
ételre, italra. Vagy már oda fejlődtünk, hogy ezekre nincsen szükség?

A technológia és a történelem folyamán a tudomány olyan nagy mértékben fejlődött, hogy ezeket az igényeket sokkal könnyebben ki tudjuk elégíteni ma és sokkal gyorsabban ki tudjuk elégíteni és sokkal magasabb szinten és színvonalon, de attól még az alapvető szükség az ugyanaz. Hogy meggyógyulj és legyen mit enned, meg innod.

A megváltásunk egyébként hármas. A Galata 3.13-ban olvasható, hogy Krisztus váltott meg minket a törvény átkától, átokká lévén érettünk, hogy mi elnyerjük Ábrahám áldását a Krisztusban. És ez a megváltás hármas, kettőt már elmondtam. A gyógyulás és a gyarapodás, a harmadik egy szellemi dolog, amely az örök élet. Ez az, amit megnyersz és megkapsz ajándékba, amikor elfogadod Jézust, amikor újjászületsz. Amikor megvallod Őt életed urának, ez automatikusan valósággá válik az életedben, amikor újjászületsz. A gyarapodásod és a gyógyulásod a testedben és lelkedben történik, vagyis neked kell azt elfogadnod hit által, ugyanúgy, mint ahogy elfogadtad az üdvösségedet is hit által.

Mondhatnám azt, hogy a gyógyulást és a gyarapodást sem nehezebb elfogadni, mint azt, hogy örök életet nyersz Krisztusban. A gyarapodás és a gyógyulás sokkal kézzelfoghatóbbak, mint az örök élet. Vagy érzed azt, látod azt, tudod azt? Nem, az megfoghatatlan, mégis valóság az, mert hiszed! Hiszed és nem csak tudod a fejedben, mert ez nem egy elmebeli megállapítás benned, hogy hát örök életem van, megyek a mennybe, hurrá, hanem tudod, hogy Őhozzá tartozol. És ha nem is tudsz mindent pontosan, hogy mikor, hogyan és milyen körülmények között, meg mi vár rád majd ott fent rád… de könnyű elfogadni azt, hogy megmenekültem a pokoltól, halleluja! És nem kételkedsz ebben! Vagy kételkedsz? Ne kételkedj ebben, mert akkor ezzel kapcsolatban elő kell hozzak egy tanítást a jövő héten! Én azt hiszem, nem kételkedtek abban,hogy örök életet nyertünk Jézus Krisztus által, az Ő drága kiontott vérén keresztül, ami megmosott minket a mi bűneinktől.

De ugyanígy ez a megváltás való igazság a te gyarapodásodra és a gyógyulásodra is! És ezt szeretném hangsúlyozni, hogy nehogy úgy legyen, hogy valami különleges nagy hitre van nekem szükségem, valami különleges megszentelődésre, kijelentésre ahhoz, hogy gyarapodjak és meggyógyuljak.

Milyen különleges kijelentés kellett neked ahhoz, hogy elhidd, hogy Jézus meghalt érted és feltámadt a halálból? Egy egyszerű gyermeki hit! És ez alapján pedig cselekedtél, azaz kijelentetted, megvallottad, hogy Ő az én Uram! Ugyanígy megvallhatod azt, hogy Jézus váltott meg engem a betegségtől is, ugyanúgy, mint ahogyan a szellemi haláltól megváltott engem. És ugyanúgy Ő az én gazdagságomnak a forrása, mint ahogy az üdvösségemé is, és a gyógyulásomé is, mint ahogy az örök életemé is! (Olyan egyszerű ezt így elmondani, nem?) Gyógyulj meg! Elfogadom!

Legalább annyira meggyógyultál, mint amennyire örök életed van! Legalább annyira áldott vagy és gazdag vagy a Krisztusban, mint amennyire örök életed van. Semmivel sem alatta, vagy lentebb… mert a megváltás hármas! Az, hogy te mit tapasztalsz meg ebből a fizikai életedben, ehhez van valami közöd, mert hit által jön ez gyakorlati valóságba az életedbe. Gyakorlatilag az üdvösséged, a szellemi üdvösséged, az örök életednek a gyümölcsei a gyarapodás és a gyógyulás! Mint ahogyan a lelked, a szellemed, a bensőd gyarapodik, ahogy összeköttetésben van Istennel, ennek a megnyilvánulása az, hogy a testedben, a lelkedben meggyógyulsz. Szükséged van a lelkedben is gyógyulásra, mert a lelked az érzelmeid, az akaratod, a gondolkozásmódod. És vannak emberek, akiknek szükségük van arra,hogy az érzelmeikben meggyógyuljanak, mert azok sérültek. A szellemednek nincs szüksége gyógyulásra, ami vagy te valójában, a Szellemednek, a szív elrejtett emberének nincs szüksége gyógyulásra, az teljesen ép és élő Isten előtt!

Azonban a lelkednek és a testednek van úgy, hogy szüksége van gyógyulásra. És ezt ugyanúgy kell elfogadnod, mint ahogy elfogadtad az örök életedet. Mit tettél azért, hogy elfogadd az örök életedet, mit cselekedtél ezért? Hány miatyánkot, hány üdvözlégyet mondtál el azért, hogy örök életet nyerjél? Egyet se! Hány fekvőtámaszt csináltál azért, hogy a mennybe jussál? Egyet sem! Nem tudsz semmi vallásos cselekedetet tenni azért, hogy megérdemeld azt, hogy Isten ennek eredményeképpen válaszképpen adjon neked fizetségként örök életet. Mert nem megvásárolható ez, mert ezt Isten megszerezte nekünk, odaadta ajándékba és a mi részünk az elfogadás. És az elfogadás a mi részünk a gyarapodásban is és a gyógyulásban is. Tehát neked nem azon kell dolgoznod, hogy mit tegyél, hogy Isten megáldjon és meggyógyítson téged, hanem azon kell dolgoznod, hogy hogyan fogadjál el Tőle. Neked az elfogadó részen kell dolgoznod!

Ez a leprás ember odament Jézushoz és volt neki valamiféle hite abban, hogy Jézus képes arra, hogy őt meggyógyítsa. Volt hite abban, hogy Isten valóságos, de nem volt hite arra, hogy elfogadja a gyógyulását, mert volt benne valamiféle akadály, amely megakadályozta abban, hogy a hite teljesen kinyíljon és gyakorlati eredményt érjen el, mert ott volt benne a „ha” kérdőszócska. Tehát ennek az embernek volt valamiféle hite, ismerte Jézust valamennyire, leborult előtte és ezzel bemutatta, hogy Te mindenekfelett való vagy az én életemben, felettem állsz, én meg alattad vagyok, és tudom, hogy képes vagy arra, hogy engem meggyógyítsál! Hányan hiszitek azt, hogy Isten képes arra, hogy meggyógyítson téged?

Mondom neked, hogy az, hogy hiszel abban, hogy Isten képes téged meggyógyítani, még nem elegendő ahhoz, hogy meggyógyulj! Nem elegendő! Úgy is mondhatnám, hogy ez kevés! Nem megfelelő hit ez ahhoz, hogy meggyógyulj, hogy Isten megteheti, hogy Isten képes, hogy neki van ehhez ereje és hogy neki ez nem okoz problémát. Ezt a „ha” szócskát el kell felejtenünk!

Márk 1.40-41

„És jöve hozzá egy bélpoklos kérvén Őt és leborulván előtte és mondván néki: Ha akarod, megtisztíthatsz engem! Jézus pedig könyörületességre indulván kezét kinyújtva megérinté Őt és monda néki: Akarom, tisztulj meg!”

Van itt egy szó, ami jellemezte ebben a találkozásban Jézus és ez a könyörületesség.

A könyörületesség szó szerint: a te belső részeid sóvárognak, és megindulnak. Voltál-e már így valaki iránt, hogy megindult a szíved, megesett a szíved rajta? Több ez, mint egy szánalom, ez egy sóvárgás. Jézus látta ezen az emberen, hogy van némi hite az Ő képességeiben, és Jézus szíve felemelkedett és ez több mint egy szimpátia, egy szánalom. Ez egy isteni tulajdonság, mert Jézus nem csak sajnálta, hanem megérintette a szívét, az egész lényét ennek az embernek a rossz állapota. Jézus törődött azzal amin és ahogy keresztül ment ez az ember. Ez az ember nem tudott dolgozni, szenvedett, küszködött és hisz abban, hogy Ő képes meggyógyítani. Jézus, aki mindent tud, könyörületességre indult azon, hogy itt vagyok én, képes vagyok meggyógyítani, ez az ember meg kínlódik, hogy vajon akarom-e? Hát hogy ne akarnám ezt? És kijelenti az Igében az Atya Isten örök érvényű akaratát mindenkorra, hogy akarom, tisztulj meg! És amint ezt mondja vala, azonnal eltávozék tőle a poklosság és megtisztula.

Tehát volt ebben az emberben hit, de volt valami akadály is, és amíg ez nem lett elmozdítva, addig nem tudott meggyógyulni. Mert ha hitte volna azt, hogy Isten akarja, hogy ő meggyógyuljon, az is elég lett volna, ha odaborul elé, vagy megérinti hátulról a ruhája szegélyét…, nem is kellett volna beszélniük. Tehát volt valami akadálya a gyógyulásának és amikor Jézus elmozdította ezt, elmozdította a kételyt az elméjéből és a szívéről és kijelentette, hogy akarom…, azonnal meggyógyult!

Tehát megismerte Isten akaratát és így már el tudta fogadni, el tudta venni, hogy igen, ez az enyém! Neked is el kell mozduljon az életedről a kérdőjel, hogy vajon Isten akarja-e, hogy te meggyógyulj, hogy akarja-e azt, hogy te áldott legyél, hogy vajon Isten akarja-e azt, hogy te gazdag legyél!?

Isten akarja, hogy te gazdag legyél! Talán ez a legnagyobb akadály az, ami ott van a hited és Isten között! Mert szerintem te hiszed azt, hogy Isten képes arra, hogy neked gazdagságot adjon! Óh, de hogyan? Tényleg, nekem…? Ez éppen elegendő arra, hogy a hitedet lekorlátozza! Nem kell ennél több! És emiatt még a sátánt sem vádolhatod, mert ez benned van, „itt”! A korlátaid a fejedben vannak! Óh, de hát hogyan, miként? Itt lakom vidéken és munkám sincsen, mert diák vagyok! Meg a rezsimet sem tudom kifizetni! Persze, Isten akarja… igen, Istenem áldjál meg!

De nem az a kérdés, hogy Isten képes-e rá, vagy akarja-e, hanem hogy te el tudod-e fogadni?! A te elfogadásodnál van probléma és a gyógyulásnál is ugyanez a helyzet sokszor. Óh… te képes vagy rá! De neked azt kellene kiáltanod állandóan, ha betegségben szenvedsz, hogy elfogadom a gyógyulásomat, a gyógyulás az enyém, már el is fogadtam a gyógyulásomat! Gyógyultnak nevezem magam!

És lehet, hogy nem tudsz kiegyenesedni és azt mondod, hogy itt van a fájdalomtünet a derekamban, vagy a lábamban… de én akkor is gyógyultnak nevezem magam, mert Isten így hív engem! És én úgy nevezem magam, mint aki elfogadta a gyógyulását, mert ez Isten akarata, hogy én gyógyult legyek és én nem vagyok az, aki ellenkezik Istennel! Én ugyanazt akarom, amit Isten! Ha Ő azt akarja, hogy én gyógyult legyek, akkor én is azt akarom! És nem vagyok hajlandó ellenkezni Ővele! Nem ellenkezem azzal, hogy Isten meg akar engem áldani gazdagon és azt akarja, hogy a fizetésem a duplája, meg a négyszerese legyen!

Mennyi? Pásztor, azért ne beszélj már ostobaságokat! Ugyan már, hogyan lenne ez lehetséges?

Tudod, ami neked lehetetlen, az Istennél lehetséges! És addig amíg ott vannak ezek a kérdések, hogy de hát hogyan, de hát miként… és nem látod, hogy hogyan tudsz oda eljutni, addig ez a számodra egy korlát. Neked ezeket a korlátokat el kell távolítanod az elmédből és ezt nem fogja megtenni helyetted senki. Egy ilyen tanítás, vagy az Igének olvasása és hallgatása segíti neked a falakat az elmédben lebontani. Nehogy azt gondold egyébként, hogy a gazdagság az úgy jön, hogy az egyik napról a másikra. Legtöbb esetben nem! Hanem hetek, hónapok, évek, évtizedek kitartó munkája… de folyamatosan növekedhetsz. És a gazdagság nem azt jelenti, hogy multimilliárdos vagy, hanem, hogy több van neked, mint amennyire szükséged van, több van, mint elegendő! Azaz van fölösleged! És ha ez azt jelenti, hogy hat autód van és neked csak négyre van ebből szükséged, akkor több van neked, mint elegendő. Vagy szükséged van három pulóverre, de van nyolc pulóvered, akkor neked több van, mint elegendő.

Az emberek a gazdagságot néha összekeverik a világban lévő gazdagsággal, mert ha van békességed, kétszer annyi, mint amennyi a szomszédodnak, akkor neked több van, mint amire szükséged van és neki is tudsz abból adni. És van megértésed, világosságod és van szeretet benned, és túláradás, könyörületesség és irgalom, akkor te gazdag vagy!

De továbbmegyek! Annyira csillog a szemetekben ez a „pénzdolog”! Isten szeretné azt, hogy te több pénzzel rendelkezz, mint most. Én ezt nem szégyellem kijelenteni és megvallani. Ez Isten akarata a te számodra! Tudod, miért? Azért, mert van ennek igei alapja a Bibliában, amiket meg is fogunk nézni, konkrétan hogy hogyan jöttek ki a zsidók Egyiptomból. Ők gyógyultak, betegek nélkül és nagyon gazdagon jöttek ki Egyiptomból.

Nagyon sok minden, ami az ószövetségben volt, az egy előképe annak, amit ma mi megélünk, vagy megláthatunk az életünkben, illetve ami történt velük az ószövetség alatt, az azért esett velük, hogy nekünk az példakép legyen – nem biztos, hogy követendő -, hogy mi abból a példából, amit ők rosszul tettek, abból mi tanuljunk. Hogy amit jól tettek azt jó értelemben leutánozzuk, amit meg rosszul tettek, attól távol tartsuk magunkat, hogy ne essünk abba a hibába, amibe ők beleestek.

Miért van a Bibliában benne ez a történet a bélpoklosról és arról, hogy ő meggyógyult? Azért, mert nagyon sokat tanulhatunk ebből. Ez az élő Istennek a kijelentése. A menny és a föld elmúlnak, de az Úr beszéde soha nem múlik el, az megáll mindörökké! Úgyhogy mondhat neked az orvos bármit – nem mondom azt, hogy semmiféle mértékbe ne vedd figyelembe azt -, de annak szava elmúlik. Mondhat neked a díjbeszedő, vagy a bank bármit, de az nem fog örökké megállni, csak azt, amit Isten mond! Jézus neked is ezt mondja ma, hogy akarom gyógyulj meg, és hogy akarom gyarapodj!

Akik vitatják ezt és azt mondják, hogy Isten akaratát nem lehet ismerni soha…, mert soha nem tudhatod, hogy Isten mit akar, mert az Ő útjai rejtélyesek és különösek, mert valakivel ezt akarja, valakivel meg amazt akarja… és ez olyan elérhetetlen és megfoghatatlan és kifürkészhetetlen, olyan egyszer néha beleesünk, egyszer elkerüljük, aztán véletlenszerűen esünk bele, aztán szándékosan… Isten mindent úgy csinál, ahogy Ő akar és minden, ami a világban és a földön történik, az Isten akarata – törődjél ebbe bele!

Elmondom neked, hogy ez egy vallásos hazugság, maszlag! Nem minden, ami a világban és a földön történik Isten akarata! Mint ahogy nem az Ő akarata az, hogy az emberek gyilkolják egymást és hogy a csecsemők fiatalon meghaljanak, hogy valakik balesetben lerokkanjanak… és lehetne sorolni, hogy mi minden van, ami nem Isten akarata. Nem Isten akarata a háborúság, az ellenségeskedés – ezek mégis vannak a földön!

De Isten nem mindenható és mindentudó, meg mindent akaró és minden felett uralkodó az Isten?! Hát, igen is, meg nem is! Mindenható az ereje, a hatalma, a képessége meg van rá,hogy egy szempillantás alatt minden úgy történjen, ahogy Ő azt akarja a földön. De nem teheti meg, mert köti Őt az adott szava, mégpedig az, hogy a földet odaadtam az embernek! És az ember az, aki uralkodik a földön, vagy éppen nem uralkodik felette. Az ember az, aki a hatalma alá vonja, vagy pedig nem.

Akik mindig vitatkoznak Isten akaratát illetően a gyógyulással kapcsolatban, azért teszik, mert nem ismerik Őt – legalábbis a gyógyulással kapcsolatban nem ismerik Őt! Ezt vállalom, mert ezek a tanítások nem csak neked szólnak, hanem az interneten keresztül eljutnak nagyon sok felé. És sok visszajelzést kapok, és ezt vállalom, mert ez nekem igei, bibliai meggyőződésem!

Miért volt Jézus a kereszten? Miért sebesíttetett meg Jézus, miért szenvedett Ő? Azért többek között, hogy utat készítsen neked!

Ennek az embernek a hite, aki a Márk, Máté és Lukács evangéliumában szerepel, beteljesedett akkor, amikor Jézus azt mondta neki, hogy akarom. Neked az elfogadás részen kell dolgoznod, nem pedig az adó részen és nem kell rávenned Istent semmire, főleg nem azokra a dolgokra, amiket Ő előbb akart, mint te. Nem kell rávenned azokra a dolgokra, amiket Ő amúgy is akar, tehát nem kell afelől imádkoznod, és rávenni Istent arra, hogy megáldjon téged és hogy több pénzt adjon neked, mert Ő alapból is azt akarja, már sokkal régebb óta ismeri a szükségeidet, minthogy te arra ráébredtél volna. Sokkal hamarabb tudta azt, hogy neked milyen üzemanyag számlád és gázszámlád lesz, mintsem hogy te azzal szembesültél volna. Sokkal előbb tudta azt, hogy neked szükséged lesz egy lakásra, házra, autóra, vagy egy magánrepülőgépre, vagy egy vonatra…. mint ahogy azt te tudnád. És Ő, mint jó és szerető Atya szeretne gondoskodni rólad.

Én soha nem voltam az a fajta és nem is értem azokat az embereket, akik – ahogy manapság mondják – „lájk” vadászok, hogy akkor vannak igazán megelégedve, hogy ha posztolnak az interneten, facebookon, bárhol és amikor „lájkot” kapnak, akkor meg van elégítve a szívük, mert olyan sokan kedvelik őket. Én nem szoktam örülni ennek, mert tudom, hogy ez a virtuális világ rendkívüli nagy csapda ahhoz, hogy az ember egy hamis világban éljen. Ugyanakkor mivel ezek a tanítások felkerülnek az internetre és ott van lehetőség arra, hogy ezeket valaki kedvelje vagy ne kedvelje azt. Látom azt, hogy hány kedvelés és hány nem kedvelés van ott. És a héten megnéztem a múlt heti tanítás letöltés számát és láttam mellette, hogy van több nem kedvelés is. Gondolkoztam azon, hogy az, akinek nem tetszik az keresztény, vagy nem keresztény, akinek nem tetszik az, hogy Isten akarata a gyógyulás?!

Mi, akik hiszünk a gyógyulásban, mi vagyunk a kisebbség azokhoz képest, akik ezt úgy hiszik,hogy van amikor Isten akarja, van amikor meg nem. Valakit Isten meggyógyít, valakit meg nem gyógyít meg, mert valakit meg akar gyógyítani, valakit meg betegséggel sújt. Hát, én ebben nem hiszek, hogy valakit Isten betegséggel sújt, mert én sem sújtanám a gyermekemet betegséggel. A fakanalat szívesen előveszem, ha kell… De nem vinne rá a szívem, hogy valamiféle betegséget tegyek rá, akár egy kis kiütést is… Tehát nem összeegyeztethető ez sem az apai, sem az anyagi szívvel… Vagy igen? De mégis ezzel vádolják Istent, hogy Ő ilyen szerető atya, aki jól megver minket leprával, meg szembetegséggel, meg nyikorgó ízületekkel és magas vérnyomással…

És talán mondtam neked már, hogy beszéltem olyan kereszténnyel, aki nagyon büszkén mondta nekem, hogy képzeljem el, hogy Isten megajándékozta őt a színtévesztésnek az ajándékával! És akkor nem tudtam, hogy sírjak-e, vagy nevessek?! És ezt ő komolyan gondolta! Hogy a szemével problémák vannak és ő ezt ajándékként fogja fel. Miért? Bizonyára azért, mert erre tanították, mert ezt hallotta. Ezért lesz a tanítóknak súlyosabb ítéletük, mint a bárányoknak. Úgyhogy ne akarjatok sokan tanítók lenni – mondja ezt a Biblia.

Persze a hallgatónak is meg van a felelőssége, és nem lehet mindent a tanítóra kenni, mert amit most hallasz és az nem igei, és nem jó, mondhatod azt, hogy én ebben nem hiszek, mert az én Bibliám nem ezt írja. Tehát neked is józannak kell lenned és felvilágosultnak, az Ige ismerőjének, hogy tudd azt mondani, hogy Pásztor visszakérdezek, hogy te ezt hogyan gondoltad, mert én nem így látom.

I. Korinthus 10.1-13

„Nem akarom pedig, hogy ne tudjátok atyámfiai, hogy a mi atyáink mindnyájan a felhő alatt voltak és mindnyájan átmentek a tengeren.”

Pál apostol, mint zsidó ember beszél a zsidó emberekhez és az atyáik alatt érti az ő zsidó őseiket, akik a felhő alatt voltak nappal, tűzoszlop vezette őket éjszaka és átmentek a Vörös tengeren.

„És mindnyájan Mózesre keresztelkedtek meg a felhőben és a tengerben és mindnyájan egy szellemi eledelt ettek és mindnyájan egy szellemi italt ittak. Mert ittak a szellemi kősziklából, amely követte őket. E kőszikla pedig a Krisztus volt.”

Pál apostol Krisztus után valahány évvel beszél a zsidókról a zsidókhoz azokról a dolgokról, amik évezredekkel korábban történtek és megemlíti Krisztust. Évezredekkel ezelőtt Krisztus ott már jelen volt.

„Többségükben azonban nem lelhette kedvét az Isten, mert elhullottak a pusztában. Ezek pedig példáink lettek, hogy mi ne kívánjunk gonosz dolgokat, amiképpen azok kívántak. Se bálványimádók ne legyetek, mint azok közül némelyek, amint meg van írva. Leült a nép enni és inni és felkelének játszani, se pedig ne paráználkodjunk, mint azok közül paráználkodtak némelyek és elestek egy napon huszonháromezren.

Se a Krisztust ne kísértsük, amint közülük kísértették némelyek és elveszének a kígyók miatt. Se pedig ne zúgolódjatok, miképpen közülük zúgolódának némelyek és elvesztek a pusztító által.

Mindezek pedig példaképpen estek rajtuk, megírattak pedig a mi tanulságunkra, akikhez az időknek vége elérkezett. Azért, aki hiszi, hogy áll, vigyázzon, hogy el ne essék. Nem egyéb, mint emberi kísértés esett rajtatok, de hű az Isten, aki nem hagyja, hogy azon felül legyetek megkísértve, mint amit elszenvedhettek. Sőt, a kísértéssel egyetemben a kimenekedést is megadja majd, hogy képesek legyetek elviselni.”

Látjuk az Igében, hogy az Egyiptomból való kivonulás utáni időkről beszél itt Pál apostol és beszél arról, hogy mi volt a jó és mi volt, amit rosszul tettek a zsidók, mi az, amit helyesen és helytelenül tettek.

Mindezek pedig példaképpen estek rajtuk, megírattak pedig a mi tanulságunkra, akikhez az időknek vége elérkezett.

Ezt a verset felolvasom két másik fordításban is: Ezek pedig előképszerűen estek azokon, megírták pedig a mi okulásunkra, akiknek a világkorszakok vége elérkezett.

Mindezek előképekként estek meg azokkal és azért írattak meg, hogy mi, akikre a korok végső dolgai jutottak, intést kapjunk.

Az első szövetségben élőkkel amik történtek, az példaképpen történt meg velük. Ábrázolja és lefesti mindazt, ami majd az újszövetségben meg fog történni. Éppen ezért nem hanyagolhatjuk el az ószövetségben leírtakat, mert a mi tanulságunkra írattak azok meg. Mondhatjuk,hogy az újszövetségben élünk és valóban Jézus után élünk kétezer évvel, de ha az ószövetséget olvassuk tudhatjuk, hogy ott sok minden van, ami előképe annak, amiből nekünk tanulni kell a mai nap számára.

Tehát az ószövetség teljes Jézus előképeivel és a megváltás munkájával. Az egész ószövetség tele van előképekkel és Jézusra utalással, tele van olyan kijelentéssel, amely a megváltás munkájára mutat előre. Tele van olyan dologgal az ószövetségi írás, a Tóra, ami mutat előre, hogy majd jön a Messiás, aki Jézus Krisztusban el is jött.

Amikor az újszövetséget olvassuk, nagyon sok utalást találunk az ószövetségre azért, mert az újszövetség írói az abban lévő leveleket zsidók felé írták. Tehát, akiknek címezték a leveleket, nem tudták, hogy ezt majd a szövetségen kívüliek is olvasni fogják valamikor. Tehát ők a zsidókhoz beszéltek, olyan emberekhez, akik ismerték az ószövetséget, nem úgy, mint te, meg én, akinek a hétköznapjaiban a törvények és a zsidó rendtartások nincsenek benne. Mi „keresztényként”, vallásosként nőttünk fel egy nagy keverés-kavarással a zsidó kijelentésben valahogy. Természetesen a gyökereink a zsidóságból fakadnak és aki a zsidókat utálja, és mocskolja, az a saját gyökereivel teszi. Jó ha egy-két nemzeti öntudattal rendelkező ember, akinek magasabb az öntudata a kelleténél, ráébredne erre! Veri a mellét, hogy ő mennyire keresztény, miközben a saját szellemi gyökereit tapodja, és zsidózik ostoba módon.

Az újszövetség írói feltételezték, hogy aki olvassa a leírtakat, azok ismerik az ószövetségnek az írásait, mert kétezer évvel ezelőtt abban a zsidók benne éltek, de mi pogányok nem ismertük. Mi egy másik időkorszakban élünk, de ugyanaz az Isten és Ő nem változott meg! Dolog dolog után, amit Isten mond nekik az sok minden prófécia volt. Amit mondott, hogy mit hogyan tegyenek, mit hogyan csináljanak, az egy előképe arra, egy előremutatása annak, amit Jézus bevégzett.

Amiket nekik meg kellett tenniük, azok csodálatos képek voltak, olyan előképek, amelyeknek meg kellett történnie majd a jövőben. Az igazság az, hogy mindenkinek, akinek megbocsátatott, aki meggyógyult az ószövetség alatt, mindenki, akit Isten helyreállított, akinek volt valamiféle áldása, az alapján kapta ezt amit Jézus majd megtesz a jövőben.

II. Korinthus 1.20

„Mert Istennek valamennyi ígérete Őbenne lett igenné és Őbenne lett ámenné az Isten dicsőségére miáltalunk.”

Az egyszerű fordítás szerint: Mert valahány ígérete van Istennek, az mind Jézus Krisztus által vált igenné. Ezért a végső ámen is Őáltala lesz meg. Ez pedig rajtunk keresztül valósul meg, és Isten dicsőségére fog szolgálni.

Egy angol fordítás szerint: Mindegy, mennyi ígéretet tett Isten, az mind igenné lett a Krisztusban.

Az új élő fordítás: Istennek minden ígérete Őbenne teljesedett be.

Tehát nincs olyan áldás, amely rendelkezésre állna az emberiségnek a múlt, jelen és jövő vonatkozásában, csakis Jézus Krisztuson keresztül! Halleluja!”