A bölcsesség útja 1.
Elfogadni a bölcsességet
(2010. szeptember 5.)
„Ugye jó dolog az, ha valakinek van ismerete és van tudása a Bibliából, egyértelmű. A bölcsesség az ennél több is és magasabb-rendű is. A bölcsesség nem csupán annyi, hogy van ismereted és van tudásod, nem csupán azt jelenti az, hogy vannak bizonyos tapasztalataid. Hanem a bölcsesség az maga Isten. A mi Istenünk a bölcsességnek az Istene és Isten Szellemét a Biblia több helyen a bölcsesség szellemének nevezi. Tehát a Szent Szellemnek az egyik neve a Bibliában az, hogy ő a bölcsességnek a Szelleme. A Példabeszédekben láthatod azt, hogy rengeteg Ige foglalkozik ezzel a bölcsességgel, ami Isten bölcsessége. A Példabeszédeket Salamon király írta le, aki Dávidnak a fia volt, aki amikor Istenhez imádkozott, miután Izraelnek királya lett nem azt kérte Istentől, hogy Isten adja a kezébe az összes ellenségének a fejét, nem azt kérte, hogy adjon az Isten neki hatalmas gazdagságot, nem azt kérte, hogy minden könnyen és gördülékenyen működjön csettintésre az ő életében, hanem úgy imádkozott, hogy: …Óh Isten, milyen hatalmas a te néped! Milyen nagy az, és milyen kiterjedt. Hogyan tudnám én ezt igazítani, irányítani, vezetni a te bölcsességed nélkül? Ezért egyet kérek tőled, ez pedig az, hogy add nekem a te bölcsességedet, hogy én a te bölcsességeddel tudjam vezetni a te népedet, hogy az olyan úton haladjon, amely úton te azt akarod. Talán ismered a Sámuel könyvéből, hogy Isten erre mit mondott. Azt mondta, hogy mivelhogy nem az ellenségeidnek a halálát kérted tőlem és nem pénzt és ezüstöt és aranyat és hatalmat kértél tőlem, hanem bölcsességet, ezért én a földön mindenkinél feljebbvalóvá teszlek téged. És bizony ez valóságba jött Salamon életébe, aki leírta ezeket a bölcsességeket, a példabeszédeket. Az ő idejében, az ő kortársai között a világon senki nem volt aki olyan gazdag lett volna, olyan bölcs lett volna és úgy uralkodott volna Izrael felett, mint bármelyik király bármely országban a népe fölött.
Azt mondta Isten Salamonnak, hogy: mivel bölcsességet kértél tőlem, ezért én megadok neked minden gazdagságot, amely az én gazdagságom. Megadok neked minden ismeretet, amely az én ismeretem és az ellenségeidnek a kardját, fejét a te kezedbe adom, mert azt a bölcsességet kérted tőlem, amely bölcsesség mindenek felett való.
A Példabeszédekben látható, hogy Isten bölcsessége kinyilatkoztatott a mi számunkra. Ha te ma, a mai napon elragadtathatnál a mennybe, vagy elmehetnél a mennybe és megállhatnál az Atya előtt az Ő trónja előtt és megkérdezhetnéd Istent, hogy:
… Istenem, milyen a te bölcsességed, milyen a te tudományod? Akkor Isten semmit nem mondana azzal ellentétben, mint amit kinyilatkoztatott az Igéjében. Amire szükséged van, az le van írva. Nem mondhatja senki ember azt, hogy: … én képtelen vagyok Istentől hallani, mert bizony képes vagy rá, mert erre lettél teremtve. Az emberi szellem Isten képére lett teremtve, az újjászületett szellem képes arra, hogy Isten hangját meghallja és teljesen olyan állapotban vagy, hogy képes vagy Isten hangját meghallani. Ha elutasítod az írott Igét, akkor vagy abban az állapotban, hogy nem tudod meghallani a szellem hangját, amit most közöl neked. Istennek van egy írott Igéje, az Ő akarata, amit ő már jó előre kijelentett, kinyilatkoztatott több ezer évvel ezelőtt, és ez le van írva és ehhez mi ragaszkodunk. Ebben az írott Igében, a Példabeszédekben több helyen is azt mondja a Biblia, hogy a bölcsesség az kiált, szól hozzád. Keresi a füledet, keresi a szívedet, hogy te azt megértsd és meghalld.
Azt olvassuk a 4-es fejezet 1-es versétől, hogy:
„Halljátok meg fiaim atyátok erkölcsi tanítását és figyelmezzetek az értelemnek megtudására. Mert jó tanulságot adok néktek: az én tanításomat el ne hagyjátok. Mert én atyámnak fia voltam, gyenge, és egyetlen egy az én anyám előtt.
Tehát tanított engem és mondá nékem: tartsa meg az én beszédemet a te szíved, hogy megtartván az én parancsolataimat élj. Szerezz bölcsességet, szerezz eszességet, ne feledkezzél el, se el ne hajolj az én számnak beszédétől. Hagyd el azt és megtart téged, szeresd azt, és megőriz téged.
A bölcsesség kezdete ez. Szerezz bölcsességet és minden keresményedből szerezz értelmet. Magasztald fel azt és felmagasztal téged. Tiszteltté tesz téged, ha hozzád öleled azt. Áldd a te fejednek kedvességének koszorúját, igen szép ékes koronát ád néked. Hallgasd fiam és vedd be az én beszédemet, így sokasulnak meg néked a te életednek esztendei.
Bölcsességnek útjára tanítlak téged, vezetlek téged az igazságnak ösvényén. Mikor jársz, semmi nem szorítja meg a te járásodat és ha futsz, nem ütközöl meg.” Ámen!
Van itt egy-két Ige, ami igen figyelemre méltó és amit szeretnék egy picikét kiemelni. Miről szólnak ezek az Igék? A bölcsességről. Mit is magasztalj fel? A bölcsességet! És mit tesz veled a bölcsesség? Felmagasztal, tiszteltté tesz téged! A bölcsesség szép, ékes koronát ád néked. Nem e világnak a bölcsessége ad neked ékes koronát, nem e világ tudományokban előrehaladott bölcseknek a bölcsessége, hanem Isten bölcsessége ad neked igen szép ékes koronát. Az a bölcsesség, ami Isten bölcsessége, az nem ugyanaz, mint az a bölcsesség, amivel a világ rendelkezik. A Biblia tanítása szerint Jakab apostol írja valahol az 1-es fejezet 27-es verse körül, hogy van e világnak a bölcsessége, van Istennek a bölcsessége és van az ördögnek a bölcsessége. És a három dolgot nagyon okosan, bölcsen tudnod kell szétválasztani, mert nem ugyanarról van szó. Az isteni fajta bölcsesség nem az, hogy valaki az életnek a kihívásaiban, megpróbáltatásaiban, győzelmeiben sok-sok információt szerez és sok tapasztalatot szerez és ezáltal tudja azt ötödszörre, hatodszorra, vagy sokadszorra bizonyos helyzetben, hogy mit kell tennie. Nem feltétlenül ez az Isten bölcsessége. Isten bölcsessége nem egyenlő azzal, hogy valaki idős kort megél és nagyon nagy élettapasztalata van. Szoktuk mondani az idősekre, hogy egy bölcs ember, bölcs asszony. Sokat látott, sokat tapasztalt. De nem ez Isten bölcsessége. Az isteni bölcsesség ezek felett áll. Nincs az isteni bölcsesség lekorlátozva a fizikai körülményekre. Isten bölcsessége lehet egy szempillantásban jön el hozzád, ez a bölcsesség megtanulható.
A Példabeszédekben nagyon sok Ige elmondja, hogy milyen az, amikor egy ember bölcs és milyen az, amikor bolond. Mindannyian elmondhatjuk azt kivétel nélkül, hogy valamelyik kategóriába beletartoztunk már valaha. Egyikünk sem mondhatja el azt, hogy soha nem viselkedett bolond módjára. Ugye? És viselkedtél már bölcs módon is. Ugye?
Mindannyian hoztunk már rossz döntéseket. A rossz döntéseknek rossz következményei voltak és ezért ittuk annak a levét. Amikor pedig bölcs döntést hozunk, akkor pedig annak a hitengedelmességnek az áldásait élvezzük.
A bölcsesség (ha egy mondattal kellene megfogalmazni), nem más, minthogy tudod a megfelelő időben a megfelelő módon alkalmazni azt a tudást, amely van benned Istentől. A tudás és a bölcsesség nem ugyanaz a kettő. Az, hogy van ismereted, kinyilatkoztatásod, az Ige él benned, az a tudás, a kijelentés a szívedben, az elmédben. A bölcsesség pedig az, hogy ezt a megfelelő időben a megfelelő módon jól alkalmazod és így eredményt érsz el. Érted?
Hányan tudják azt a világon, hogy Jézus meghalt értük, feltámadt a halálból és van belőle egy bizonyos fajta megértésük. De a bölcs ember mélyre ás és megérti azt, hogy valóban ez az én számomra mit jelent és alkalmazza az életében, hogy Jézus feltámadt őérette és, hogy Krisztusban egy új teremtés.
Lapozzunk a Példabeszédek 4:3-as versére, olvasom:
„Minden féltett dolognál jobban őrizd meg a szívedet, mert abból indul ki minden élet.”
Ha beengeded a szívedbe a kétséget és a félelmeket, akkor az megrontja a szellemedet. Nem bölcs dolog engedni a kétségeknek és félelmeknek. Ebben a világban ki vagy téve annak, hogy aggódjál. Rengeteg nyomás nehezedik az emberre és vannak az emberen olyan nyomások, amiket az ember saját magára hozott azáltal, hogy túlvállalta magát a munkájában. A szavát adta erre, vagy arra, vagy amarra és a szavát tartania kell. Rengeteg olyan elfoglaltságot csinált magának, amit nem kellett volna elvállalnia, de mégis meg kell csinálnia. Emiatt rengeteg nyomás, felelősség van az emberen, ami miatt aggódhat, félelmekben lehet. A világban az ördögnek egyik fegyvere, 6000 éve ezt csinálja. Hogy valamiféleképpen megkérdőjelezi Isten ígéretét és munkáját a te irányodba. És ha te ennek a félelemnek és kétségnek engedsz, hogy: Isten lehet, nem is szeret engem, elhagyott engem, most lehet, hogy nem gyógyulok meg? Lehet, hogy ebből az adósságból most nem fogok kijönni. Lehet, hogy tönkremegyek, vagy elveszítem a munkahelyemet? – És jönnek ezek a gondolatok, kísértések, hogy ezeken gondolkozzál, elmélkedjél, megvalld saját magadra, családodra, munkahelyedre, gyülekezetre és ezeknek engedsz, akkor nem bölcsen cselekedtél.
Itt az Ige világosan mondja, hogy minden féltett dolognál jobban őrizd meg a szívedet, mert abból indul ki minden élet. A bölcsesség a te szellemedből, szívedből jön. Írja a Példabeszédek 20 fejezete, hogy
„Mély víz a férfiúnak szívében a tanács. Mindazáltal a bölcs ember kimeríteni azt.”
Ez az Ige azt jelenti, hogy a szíved egy mély kút, ahova Isten elhelyezte az újjászületéskor azt az értelmet, tudást, ami Krisztusban neked jog szerint jár. Sokszor imádkozunk ezért, azért pedig igazából nem „onnan föntről kellene várnunk”, hanem valahonnan „innen”, belülről, a szívünkből. Ahogy Szellemben imádkozol, ahogyan keresed az Igéket, ahogyan megvallod az Igét, felbuzog belőled. Természetesen a Szellem ezt felülről munkálja benned, de nagyon sok minden el van benned helyezve.
Olyan dolgok is el vannak benned helyezve, amikre még nem vagy felkészülve, hogy azokat használd. Olyan dolgok is el vannak benned helyezve, amikre csak jövőre, vagy 5 év múlva lesz majd szükséged. Amikor felnövekszel oda, arra a szintre, hogy te azt meg tudod ragadni, akkor tudsz majd vele élni. Mert minden, ami Isten természetében jelen van, az jelen van az ő gyermekében is. Ámen!
Mindegy, hogy mekkora az a gyermek! Az én gyermekemben, amikor megszületett, akkor már minden tulajdonságom genetikailag benne volt. Az én természetem el van kódolva benne. És hogyan bontakozik ez ki benne? Tanítás, példamutatás, növelés által. Tebenned is, amikor újjászülettél, megszülettél a Szellem által Isten elhelyezte benned az Ő természetét. Ott van benned az az szeretet, amely szeretettel ő szerette az emberiséget, hogy föláldozta a fiát mindannyiunkért. Ott van benned az az ismeret, amire szükséged van. Ott van benned, és kijelentődik ez a számodra. Kinyílik ez benned akkor, amikor felnövekszel oda, amikor keresed és kutatod és akkor azt megtapasztalod.
Amikor egy pici gyermek, ha semmiféle nevelést nem kap gyermekkorában, tizenéves korában, akkor visszamaradott lesz. Nem tanul meg beszélni, talán még járni sem tanul meg rendesen, nem tanul meg írni-olvasni. Nem tudja a gondolatait, az érzelmeit kontrollálni. Teljesen összevissza kuszaságban lesz a piciny kis élete. Ugyanúgy, ahogy egy gyermeket nevelni kell és ahogy te is nevelve lettél a szüleidtől, ugyanúgy a Szellemedet is mintegy piciny kis csecsemőt nevelni kell. És ezt a bölcsességet ezt Isten beléd oltotta és azt mondja az Ige, hogy ez a bölcsesség kiállt hozzád az utcákon és tereken.
A Példabeszédek 1:20-21 versében azt olvassuk, hogy
„A bölcsesség kint az utcákon kiált. A tereken zengedezteti az ő szavát. Lármás utcafőkön kiált a kapuk bemenetelén, a városban szólja az ő beszédeit.”
A bölcsesség kiált hozzád, a bölcsesség szól hozzád. A kérdés, hogy te hallod-e ezt, vagy pedig valami egészen más hangra figyelsz. Jézus azt mondta a János evangélium 4 fejezetében, hogy: az én juhaim ismerik az én hangomat. Az én juhaim követik az én hangomat.
Nem mondta itt Jézus, hogy az én gyermekeim, az én bárányaim, az én juhaim nem hallják az én hangomat, azt mondja, hogy az én juhaim meghallják az én hangomat. És amikor jön a tolvaj, akkor meg tudják különböztetni, hogy: az nem az én hangom és annak nem engedelmeskednek. Amikor én jövök és zörgetek és kopogtatok az ajtón, akkor engem, mint a juhoknak a pásztorát beengednek az én gyermekeim, a tolvajt pedig kint hagyják. Kire vonatkozik ez? A bölcs emberre.
Mit tesz a bolond?
Nézzük a 22-es verset ugyanitt:
„Míglen szeretitek oh ti együgyűek az együgyűséget és gyönyörködnek a csúfolók a csúfolásban és gyűlölik a balgatagok az ismeretet.”
Arról a bölcsességről beszélünk, amely Isten bölcsessége, és arról, hogy hogyan kell ezt a bölcsességet megszerezni. A bölcsesség hozzánk kiált, nekünk pedig keresnünk kell. Ha valaki ezt a bölcsességet megveti, vagy nem keresi, azt bolondnak, vagy ostobának nevezi a Biblia. Ha valaki erre a bölcsességre, amit Isten az Igéből szól nem figyelmez, az bolond, ostoba. Egy erőteljesebb szóval azt lehetne mondani, hogy az ilyen ember az „hülye”. Jézus megmondta, hogy jön a vihar és az minden emberre el fog hatni és minden embert megpróbál. És azt mondta, hogy aki hallgatja az én beszédemet és megcselekszi az én beszédemet, az bölcs ember.
Mondott még mást is: … aki hallgatja a beszédemet és nem cselekszi meg azt, az bolond ember. Mondhatni azt is, hogy az ilyen ember „hülye”. Ne botránkozz meg azon, hogy ezt a szót hallod a pásztor szájából. Az bolond, aki hallja Isten szavát és nem cselekszi meg. Isten szavát hallani lehet az írott Igéből, amikor az Igén keresztül szól hozzád és szólhat hozzád Isten szava akár egy prédikáción, vagy valakin keresztül, egy kiigazításon, egy feddésen keresztül, vagy az Úr Szelleme szólhat hozzád, aki azt mondja neked, amit Jézustól hall. Jézus pedig azt mondja a Szellemnek, hogy közölje majd amit az Atyától hall. Tehát hallhatsz a szellemtől is.
Meghallhatod, hogy mikor mit tegyél meg. Hogy ebbe a vállalkozásba belekezdjél, vagy ne. Vagy ha belekezdesz, akkor mikor legyen az. A bölcs ember tudja mind az időt, mind pedig a helyet, hogy mikor mit tegyen. A bolond ember az pedig
„elgyorsalkodik” mindent.
Egy nagyon fontos Ige a prédikátor könyvében, hogy a hit az nem siet. Csak a bolond ember kapkod el mindig valamit. Ha a te személyes elhívásoddal kapcsolatban kérdésed van Isten felé, akkor tudd meg, hogy a te elhívásod Istentől, bármi is legyen az, az a te születésed „előttől” fogva állandó. Isten azt nem változtatja meg. Tehát amit Isten a te számodra eltervezett az tegnap is és ma is az és holnap is az lesz. Ezért nem kell elkapkodnod semmit.
Viszont a megfelelő időbe abba bele kell kerülnöd, mert ha húzod és halasztod, akkor nagyon sok mindenről lemaradsz és belekerülsz abba helyzetbe, amikor az igaz rád a Biblia alapján, hogy engedetlen vagy. És az engedetlenségnek is vannak következményei és az engedelmességnek is.
Ugyanakkor van még itt valami. Sokan szeretnék azt, hogy könnyen, gyorsan működjön az életükbe sok minden. De Isten az embert fokról fokra, lépésről lépésre, hitszintről hitszintre, szellemi szintenként építi fel. Tudd meg azt, hogy ha lemaradsz a tanításokról, ezekről az alkalmakról, arról amire a Szellem hétről hétre vezet téged, akkor ebben a fejlődésben vissza fogsz maradni.
Azért mondom ezt, mert vannak emberek, akik odamennek a pásztorhoz és azt mondják, hogy pásztor imádkozz értem és tedd meg értem ezt, vagy azt. És azt szeretnék, hogy a pásztor egy vasárnapi Istentiszteleten egy alkalommal, egy óra alatt elültesse mindazt, amit neki két hónap alatt meg kellett volna tanulnia, vagy félév alatt.
Ha kihagyod az időt a növekedésben, akkor ott valamiről lemaradsz. Istennek van egy ellátása a te irányodban. Természetesen nem arról van szó, ha valaki nyaralni megy, vagy akadályoztatva van egy-egy vasárnapon, és nincs itt, az akkor most milyen bolond ember.
Legyen benned rendszeresség, és ezt a mindennapjaidban meg kell tudnod élni. És nem arról van szó, hogy neked naponta két órát imádkoznod kell és Bibliát kell tanulmányoznod, de kezdd el azzal a napi tíz perccel, amit állandósítasz a mindennapjaidban. Ha nem is foglalkozol nagyon sok időt az Igével, de minden nap rendszeresen foglalkozz vele.
Amikor én újjászülettem 15 évvel ezelőtt, akkor nem volt az asztalon egy könyv sem, egy tanítás, egy kazetta, egy cd sem, semmi. Most meg több mint 40 db könyvünk van, már lassan több száz tanítás cd-n és kazettán is, ezeket használd. És legyen benned rendszeresség. Akkor is, ha fáradt vagy, ha kedved nincs hozzá, de mégis minden nap szánj időt arra, hogy kettesben legyél az Úrral. Nem arról van szó, hogy 5 órát, csak 10 percet. Ha minden nap megteszed, napról napra, hétről hétre, hónapról hónapra úgyis észreveszed magadon, hogy ez az idő növekedni fog, mert éhezni fogod és vágyakozni fogsz utána. Mint ahogyan vágyakoztok a vasárnapi tanításra és Isten jelenlétére is, mert hiszen itt vagytok minden vasárnap.
Térjünk vissza a bölcsességre.
A Példabeszédek 1:23-24-25-ös verset olvasom:
„Térjetek az én dorgálásomhoz, ímé közlöm veletek az én szellememet, tudtotokra adom az én beszédeimet néktek.
Mivelhogy hívtalak titeket és vonakodtatok, kiterjesztém az én kezemet és senki eszébe nem vette. És elhagytátok minden én tanácsomat és az én feddésemmel nem gondoltatok.”
Olyanokról szól itt az Ige, akik elfordultak az Úr dorgálásától és nem fogadták az intést, a kiigazítást. Valaki inkább gyülekezetet vált, megsértődik, mintsem elfogadná a kiigazítást, a feddést. Van aki inkább elmegy, duzzog és nem jön vissza többet, mintsem, hogy megalázza magát.
A Példabeszédek 1:26-27-27-as ver ezt mondja:
„Én is a ti nyomorúságotokon nevetek, megcsúfollak, amikor eljön az, amitől féltek. Mikor eljön, mint a vihar az amitől féltek és a ti nyomorúságotok mint a forgószél elközelgett: mikor eljön tireátok a nyomorgatás és a szorongatás. Akkor segítségül hívnak engem, de nem hallgatom meg, keresnek engem, de meg nem találnak.”
Nagyon kemény Igék ezek, ezt maga Isten mondja. És ilyen szőrös szívű szörnyeteg az Isten, aki a hozzá folyamodókat nem fogadja be? Aki abban gyönyörködik, hogy kineveti a gyermekeit? Nem! Ne értsd félre ezeket az Igéket!
Vannak olyan élethelyzetek, olyan emberek, akiknek a helyzete tragédiába fulladt, mert nem hallgattak Isten vezetésére, nem hallgattak a Szellem hangjára, arra a bölcsességre, amely kiált hozzájuk akár egy ilyen tanításon keresztül, akár a Biblia olvasásán keresztül. Nem hallgattak a feddésre és ezért nagyon megütötték a lábukat.
Sok esetben azt találjuk, hogy Isten próbált hozzájuk szólni sok évre visszamenőleg figyelmeztette őket. Újra és újra küldött valakit, valakin keresztül figyelmeztette az illetőt, hogy: ne tedd azt, ébredj fel! Gyere ki abból a helyzetből, amiben vagy, ne azt tett, ne úgy tedd… De nem fogadták akár gorombán vagy akárhogyan visszautasították – mondván, hogy erről te ne is beszélj nekem. Én nem fogadták Istentől jövő feddést. Pedig tudd meg, hogy az Istentől jövő feddés, kiigazítás mindig azt a célt szolgálja, hogy téged felemeljen, gazdagabbá tegyen, hogy még feljebb emeljen téged.
Olvastuk itt a 4-es fejezetben a 8-as verset: Magasztald fel azt és felmagasztal téged. Istennek ez a terve veled, hogy felmagasztaljon téged. Tiszteltté tesz téged, ha hozzád öleled azt. Ha magadhoz öleled a bölcsességet, Isten ígéreteit, az Ő tanításait, akkor emberek előtt tisztelt leszel. Isten hazudott itt? Nem! „Áldd a te fejednek kedvességnek koszorúját. Igen szép ékes koronát ád néked”. A bölcsesség teszi ezt veled. A hosszú távú sorozatos visszautasítása a feddésnek mit hoz magával?
A Példabeszédek 1-28-as versből olvasom:
„Akkor segítségül hívnak engem, de nem hallgatom meg. Keresnek engem, de meg nem találnak.”
A sorozatos ellenszegülés a bölcsességnek, a sorozatos elutasítása Isten kiigazításának az ezt hozza magával. Akkor segítségül hívnak engem, de nem hallgatom meg, keresnek engem, de meg nem találnak. És miért van ez?
A 29-30-as vers megmagyarázza:
„Azért, hogy gyűlölték a bölcsességet és az Úrnak félelmét nem választották, nem engedtek az én tanácsomnak, megvetették minden én feddésemet.”
Ezért, és nem azért, mert Isten nem a szeretet Istene. Isten szeret téged. Ezért akar téged kiigazítani. Nehogy azt mondd, hogy te még soha nem szorultál kiigazításra. Nehogy azt gondold, hogy a te életed az nyílegyenesen vezet előre. Mindig az ember, ha őszintén szembenéz magával rájön, hogy Isten kegyelmére rá van szorulva. A kegyelme nélkül nem tudsz messzire menni. Isten téged szeretne azon az úton rajta tartani, amely az ő útja. Mert van olyan út, amely az Ő útja és van olyan is, amely jónak tűnik, de nem az Ő útja. Van olyan út, amely helyesnek látszik az ember szemei előtt, de a vége a halálra menő út. És van olyan út, amely Istennek az útja.
Hozok egy példát és beláthatod, hogy így van. Ott van pl. az életünk feletti anyagi átok megtörésére szolgáló Malakiás 3:10. Ott van, ez Isten útja ahhoz, hogy téged áldottá tegyen, hogy te növekedő életet éljél. Ez Isten útja. Ámen!
És ott van az út, amely helyesnek látszik a te szemed előtt: … rengeteg kiadásom volt ebben a hónapban, a gyereket is be kellett iskolázni és a biztosításra is kell pénzt költenem, ezért most a tizedet elhagyom. Ez olyan helyesnek tűnik! Most az Úr biztosan megérti ezt, mert olyan kevés pénzem maradt, inkább azt másra költöm. Érted ezt? Van az Isten útja, amit ő leírt neked és van út, amely lehet, hogy látásban, az érzelmedben, érzékeidben helyesnek tűnik, de nem vezet el téged az anyagi áttöréshez, a növekedéshez.
Azt mondod, hogy igaz, hogy írja az Ige, hogy ragaszkodj az egybegyülekezéshez és a gyülekezethez, ahova eljársz, de minden harmadik, második héten te inkább a gyerekednek segítesz szőlőt kapálni, mert neki is kell segítened. És ha eljössz, akkor ki mosogat el? És meg kell takarítani az ablakokat is, mert egész héten dolgozom és most van csak rá időm. Helyesnek tűnik az ember szemei előtt, hogy ezeket a munkákat elvégezze. De csak a te szemeid előtt helyes, az Ige fényében nem az. Az Ige fényében az van, hogy: te menj és gyülekezz egybe a szentekkel együtt hétről hétre. A bölcs ember elfogadja, sőt keresi azt, hogy kiigazítsák. Szereti a feddést, ezt írja a példabeszédek. A bolond ember, az arrogáns ember, az pedig megsértődik és felfuvalkodik, hogy te ne mondd meg nekem, hogy mit csináljak.
Tudod a feddés, a kiigazítás nem egy szolgálat, egy hivatal a Bibliában. Nincs olyan szolgálati hivatal a Bibliában, hogy a kiigazító szolgálat. Nincs olyan pásztor, vagy evangelista, akinek az lenne a feladata, hogy járjon gyülekezetről gyülekezetre és mindenkit kiigazítson, hogy te ezt csinálod rosszul, te meg azt csinálod rosszul. A Szent Szellem az, aki téged tanít és vezet. Nála jobb tanító nincs senki. Ha egybe lehetne gyúrni Jim Sanderst, Keneth Hagin-t és Keneth Coopland-ot és az ő bölcsességeit egy emberbe lehetne sűríteni, akkor sem érné el a tizedét sem ennek a bölcsességnek, ami a Szent Szellem tebenned. Érkezhet más emberen keresztül, a pásztorodon keresztül, a szüleiden keresztül, vagy akárkin keresztül kiigazítás Istentől, de neked tudnod kell meghallani a Szellem hangját. Mindenki egyesével képes arra, hogy a Szellemtől egyénileg te halljál. Milliónyi keresztény él a világon úgy, hogy mesterségesen csecsemőkorban van tartva.
A mai Magyarországon is vannak olyan gyülekezetek, ahol a gyülekezeti tagokat nem engedik felnőni. Mindig megmondják nekik, hogy mit kell tenniük, mit kell csinálniuk. De érezni kell a saját súlyát és felelősségét annak, hogy ezek a tagok tudjanak Istentől hallani. Nem én fogom megmondani neked, hogy te mit csináljál. Neked tudnod kell Isten hangját meghallani. Nagy igazság van abban, hogy minél több időt töltesz az Igében és azt megcselekszed, annál jobb életed lesz. Nincs ez másképpen.
Minél több időt szánsz az Úr dolgaira, annál könnyebben fognak menni a dolgaid.
Vannak dolgok és lesznek dolgok, amiben a hitedet meg kell harcolnod. És vannak dolgok és lesznek, amikben kérned kell Isten bölcsességét, hogy milyen döntést hozzál. Hogy hozzámenjél-e ahhoz a férfihez, vagy ne. Elvedd-e feleségül azt, vagy ne, elvállald azt a munkát, vagy ne. Megvedd-e azt az autót vagy ne. Kezedbe vedd-e azt a könyvet vagy ne. És ott egy rakás tanítás az asztalon, melyiket hallgasd. A Szellem vezet téged ebben. De még a fiatalokat is, a tizenéveseket is, akik pályaválasztás előtt állnak, őket is vezeti a Szellem, hogy milyen tanulmányokat folytassanak az elkövetkezendő években. Hogy olyan döntést hozzanak, hogy olyan munkát vállaljanak azt követően, amiben ki tudnak teljesedni az Úr akaratában. Hány ember van, aki olyan szakmát tanult, amit utál és olyan munkát végez egész életen keresztül, amit nagyon „rühell” és nem szereti azt csinálni.
Az embernek úgy kellene a munkáját végeznie, hogy szinte az egy hobbi egy kedvtelés legyen ne kényszer. És nemcsak azért dolgozom, mert az egy pénzkereseti lehetőség a számomra. Egy-egy rossz döntés, a békességet kihagyva egész életedre befolyással lehet. Egy-egy jó döntés pedig ugyanúgy az egész életedre hatást gyakorolhat. Ezért tehát a hited megvallása az legyen, hogy én meghallom az Úr hangját és bölcsen viszem az én dolgaimat.
Írja a Jakab apostol 1:7-8, hogy:
„Akinek nincs bölcsessége, kérjen Istentől.”
Isten készségesen, szemrehányás nélkül mindenkinek ad. „Kérjél hittel, semmit sem kételkedvén, mert aki kételkedik, minden útjában állhatatlan ember az.”
A Példabeszédek 2:1 verset nézzünk:
„Fiam, ha beveszed az én beszédemet és az én parancsolataimat elrejted magadnál, ha figyelmeztetvén a bölcsességre a te füledet, hajtod a te szívedet a megértésre, igen, ha bölcsességért kiáltasz és a megértésért szavad felemeled. Ha keresed azt, mint az ezüstöt és mint a kincset kutatod azt, akkor megérted az Úrnak félelmét, és az Istennek ismeretére jutsz. Mert az Úr ád bölcsességet, az Ő szájából tudás és megértés származik.”
Olvasom még egyszer: „Igen, ha bölcsességért kiáltasz és a megértésért szavad felemeled”. Mi ez? Ezek a te imádságaid! A te szíved kívánsága, hogy Uram, ez kell nekem, adj nekem bölcsességet, mint ahogy Salamon imádkozott és kérte Istent, hogy bölcsességet adjon neki, hogy a népét tudja vezetni. Ugyanúgy te is kérj bölcsességet, hogy tudd bölcsen nevelni a gyermekedet, hogy tudjál bölcsen viszonyulni a férjedhez, hogy bölcsen helyet foglalni a munkahelyeden, hogy bölcs tanácsot tudjál adni, ha valaki tanáccsal fordul hozzád. Isten bölcsességére van ehhez szükséged. Ha ezért a te szódat felemeled, ha keresed azt, mint az ezüstöt és mint a kincset kutatod azt akkor megérted az Úrnak félelmét és az Istennek ismeretére eljutsz. Mert az Úr ád bölcsességet, az Ő szájából tudás és megértés származik. Halleluja!
És mi jár együtt a bölcsességgel?
Nézzük a 7-es verset:
„Az igazaknak valóságos jót rejteget. Pajzst a tökéletesen járónak.”
Te Isten igazsága vagy Krisztusban, tehát neked, rólad szól az Ige.
Az igazaknak, azaz neked valóságos jót rejteget. Valóságos jót, azt, hogy a más bővőlködik és sok pénze van, és tud venni új autót az a te számodra nem sok valóságos jót rejteget. A bölcsesség viszont a te számodra meghozza ezt. És még mit? Pajzst a tökéletesen járónak.
Olvasom tovább:
„Hogy megőrizze az igazságnak útjait és kegyeseinek útját megtartsa. Akkor megérted az igazságot és a törvényt és becsületességet és minden jó utat, mert bölcsesség megy a te szívedbe és a tudás gyönyörűséges lesz számodra.”
Meg van különböztetve a bölcsesség és a tudás. Nem ugyanaz a kettő. Mindkettőre nagy szükséged van. Mert „bölcsesség megy a te szívedbe és a tudás gyönyörűséges a számodra. Meggondolás őrködik feletted, a megértés őriz téged. Hogy megszabadítson téged a gonosznak útjától és a gonoszság szóló férfiútól”.
Nagyon sok minden van itt. A bölcs ember az észreveszi azt, amikor az Úr azt mondja neki, hogy állj! Ne menj tovább, ne menj arra! Miért? Azért, mert a bolond ember nem veszi azt észre és megy előre és beleesik a gödörbe. Van az a mondás: ha tudtam volna, hogy elesek, akkor előtte egy lépéssel megállok. A bölcs ember addig megy, ameddig mennie kell. És amikor azt mondja az Úr, hogy állj, akkor megáll. És ha azt mondja az Úr, hogy menj, akkor pedig megy tovább. Ez olyan mint egy zöld vagy egy piros lámpa előtted az Úrtól, a Szellemtől. A legtöbbször ez mint bizonyosság a szívedben, ahogy Isten vezet téged.
Írja a Római levél 8 fejezet 16-17 verse, hogy:
„Ez a Szellem bizonyságot tesz a mi szellemünkkel együtt, hogy Isten gyermekei vagyunk.”
Tehát ez a Szellem, azaz a Szent Szellem bizonyságot tesz a te szellemeddel együtt, hogy Isten gyermeke vagy, hogy ezt tedd, vagy azt tedd, vagy azt ne tedd. A Szent Szellem benned lakozik, azaz hány szellem van akkor benned? Hoppá! Van egyszer a te saját szellemed. Amikor újjászületsz, a Szellem megkeresztel téged Krisztus testébe. Amikor betöltekezel Szellemmel akkor a Szellem teljessége kitöltetik benned. Tehát benned két szellem van. A te saját szellemed és Istennek Szent Szelleme. És a saját szellemed és a Szent Szellem bizonyosságot hoz a te szívedben, hogy mit tegyél, vagy mit ne tegyél. Rá kell ennek a tudatára ébredni. Hogy a Szellem benned lakozik.
Ha a szellem teljesen kitölt téged, van még ott helye bárkinek, vagy bárminek? Nincs! Ha a Szellem teljessége nincs meg benned, hanem van helyette benned hiábavalóság után futkosás, meg gyűlölet, meg keserűség és félelem, aggodalmaskodás, akkor az akar a te szellemeddel együtt bizonyságot tenni veled. Nem kell ezeket oda beengedni. Ha a Szellem lakozást vett benned, az ördög nem fog
a te szellemedbe beköltözni, nem tud. Megcsücsül az elméden, a fejeden és bombázza a te agyadat a kétségekkel és félelmekkel. Arra próbál téged rávezetni, hogy neked teljes bizonyosságod legyen arról, hogy te az életben nem fogsz meggazdagodni, meggyógyulni. Az ördög próbál téged rávenni és próbál a te szívedre hatást gyakorolni, hogy neked bizonyosságod legyen arról, hogy nem lesz növekedés. Isten elhagyott, Isten már nem szeret, Isten már nem az az Isten, amiről a pásztor beszél, rosszul mondja a pásztor, de a Szellem valóban a szíved teljességében ott van. És a Szellem mit tesz? Bizonyságot tesz a mi szellemünkkel együtt, hogy Isten gyermekei vagyunk. Bizonyságot tesz a Szellem arról, hogy te Jézus sebeivel meggyógyultál, hogy Isten növekedést adó Isten. Isten akarata az, hogy te növekedj és meg is adja ezt neked. És ez a bizonyosság benned a te szellemeddel együtt azt mondja, hogy igen, erre kell menni, ezért én erre megyek. Igen, azt a munkát nem vállalom el és igen attól a nőtől, vagy attól a férfitól magamat távol tartom. És igen, ezt nem fogom megengedni a gyermekemnek, hogy ezt tegye. Mert bizonyosság van a szívemben, hogy az amit ő tenni akar, az nem jó. És mivel, hogy én képviselem Isten hatalmát a gyermekem életében, ezért azt nem engedem meg neki.
Sokszor a szülőknek a sarkukra kell állni, fogni a piros gombot és kikapcsolni a tévét, amikor a gyermek olyat néz, amit nem kellene. Halleluja! Mert amikor már 18 éves lesz, akkor nem tudod rávenni arra, hogy kapcsolja ki a tévét. Ámen!”