A bölcsesség értéke

(2016.04.10.)

 

„A mai napon Isten bölcsességéről szeretnék nektek beszélni.

Elsőként megkérdezem tőletek, hogy próbáltatok-e már életlen késsel kenyeret vágni, vagy életlen ollóval anyagot nyiszatolni? Hasonló ez ahhoz, mint amikor bolond emberekkel vesszük magunkat körbe… Akkor leszünk bölcsek, ha bölcs emberekkel vesszük magunkat körül. A Biblia nagyon sokat beszél arról, hogy Isten nélkül minden erőfeszítésünk, amit mi magunktól próbálunk tenni az ugyanilyen. Hogy próbáljuk elvágni a kenyeret, ha nem megfelelő a szerszám ehhez, akkor az kínlódás lesz. Ha nekiállsz egy tompa fejszével fát hasogatni, akkor az nem fog menni, el fogja az venni más dolgoktól az idődet és megkeseríti az életedet… miközben ha szántál volna időt arra, hogy a kést megfend, hogy a baltát megköszörüld, hogy az Igében elmélyedj, hogy elcsendesedj és meghalljad Istennek a hangját, akkor minden könnyen és gyorsan ment volna.

 

Hogyan gondolhatjuk, hogy bármiből kihagyhatjuk Istent? Hogyan is gondoltuk azt, hogy bármiből is kihagyhatod Őt és jól fognak menni a dolgaid? Ha bármit is tettél, vagy teszel és abból kihagytad az Urat, akkor hogyan várhattad el, hogy abból igazán isteni dolog kerekedjen ki? Ez egy hazárdírozás, amivel kísértjük az Urat és így nagyon két esélyes az, hogy milyen eredményeket érünk el.

 

Bármilyen erőforrásod van – mert mindenkinek van valamilyen erőforrása -, úgy mint pénzed, vagy eszed, autód, vagy biciklid, vagy van ruha rajtad, vagy fizikai erőd, kapcsolataid, szükséged van arra, hogy bölcsességet kapj Istentől, hogy hogyan használd ezeket fel. Ha nincs ez meg neked, akkor az erőforrásaidat el fogod pazarolni, mint ahogyan az izomerődet elpazarolod a favágásra, mert életlen a fejsze… és lehet, hogy az életlen késsel előbb elvágod az ujjadat és a konyhabútort, mint a kenyeret. Mindez azért van, mert kellett volna időt szánni arra, hogy azt a dolgot, amit el kell végezned, arra rákészüljél – adott esetben megfenj egy kést, vagy átgondold azt, ami veled meg fog történni holnap, vagy előre gondolkozz, hogy a szavaidnak milyen következményei lesznek… vagy hogy átgondold azt, hogy ha „ezt” nem teszed meg, akkor mi fog történni, vagy mi fog történni akkor, ha ezt megteszed….

 

A bolond ember azonnal kimond mindent, ami a fején átsuhan, nem gondolkozik azon, hogy mi lesz holnap, nem nézi azt, hogy milyen következményei vannak annak, amiket tesz. A bölcs ember viszont mindig előre gondolkozik – ez a különbség többek között a bölcs és a bolond ember között. És ez a bölcsesség az, ami segít nekünk abban, hogy sikerre jussunk, mert a bölcsességben meg van ehhez a képesség, és ez nem abból fakad, hogy valaki megöregszik és nagy élettapasztalatot szerez, hanem hogy hall Istentől és azt, amit hallott, azt cselekszi mert. Mert Jézus örökkévaló szava így hangoznak: A bolond ember hasonlatos ahhoz az emberhez, aki hallja az Isten szavát, de nem cselekszi azt meg. Ez olyan, mint a fövenyre épített ház, amely ha jön a vihar, a szél, a megpróbáltatás, nagy kára lesz annak. A bölcs ember pedig olyan, aki hallja Isten szavát és megcselekszi azt! Ez az ember olyan, mint aki a kősziklára építette a házát!

 

Ahhoz, hogy valaki építkezzen, kellenek bizonyos előfeltételek. Azt hiszem egyikőtök sem állt neki otthon semmilyen olyan munkához, amit legalább egy nappal előtte ne gondolt volna ki. Még a kertbe sem mész ki tavasszal a kertbe, hogy ész nélkül veteményezni kezdj, hanem előtte átgondolod, hogy hol lesz a borsó, a sárgarépa… az kimarad a gyümölcsfának. Építkezésnél is ugyanígy van, hogy meg kell tervezni, meg kell születnie annak, hogy mit szeretnél, át kell azt látni… Az építőiparban tervrajznak hívják, ami alapján jön a megvalósulás. Az ember pedig az életét úgy éli, hogy nincs benne semmi tervezett dolog, ez pedig nem helyes!

 

Az ember eltervez dolgokat saját magától, hogy mit szeretne és kialakulnak kívánságok, amiket ötletként ellopott mástól, hogy neki milyen jó autója van, nekem is olyan kell. Neki milyen szép a kertje, nekem is olyan kell… nekem csobogó is kell kerti tóval… Neki milyen szép a lakása… nekem is olyan kell – és az ember így kap ötleteket máshonnan. Azonban kell az embernek lennie ötletnek, amit Istentől hall, mert igazából az, hogy milyen színű a szobád, az nem befolyásolja nagymértékben az életedet. De az, hogy hol laksz, kivel laksz, mit csinálsz a hétköznapjaidban, milyen céljaid, terveid vannak, ez hatással van rád és azokra is, akik veled élnek… Hatással van ez arra az elhívásra is, amit kaptál Istentől.

 

Vannak dolgok az életedben, amelyekkel kapcsolatban meg kell vizsgálnod, hogy az Úr szíve szerint valók-e. Azokat, amelyek nem azok, azokat ki kell dobni, és amelyekről tudod, hogy az Ő szíve szerint valók és már teszed, azt meg kell erősíteni… és amiről tudod, hogy az Ő szíve szerint valók, de még nem volt bátorságod abba belelépni. Sőt, még bátorságod sem volt ahhoz, hogy ezt elmondjad ezt bárkinek is. Mert amikor ott állsz majd az Úr előtt száz év múlva, akkor a kérdés az lesz, hogy „amit Én kértem tőled, annak engedelmeskedtél-e”. Az a lényeg tehát, hogy azt tesszük-e ezen a földön, amire Isten elhívott minket. Azt tesszük-e, azt a munkát végezzük-e, azokkal az emberekkel töltjük az időt, azokkal vagyunk együtt, azoknak a dolgoknak feszülünk neki, amelyek Isten szíve szerint valók, vagy pedig csak az érdekel, ami bennünket érdekel.

 

Elmondom neked, hogy van, ami téged érdekel és van ami Istent érdekli és vannak dolgok, amelyek egymást fedik. És az a tökéletes, ha ebben az átfedésben éled az életedet! Különben meggyőződésem, hogy az ember nem tud teljes és boldog életet élni úgy, hogy csak a saját útjait járja, mert nem fog neki az igazi beteljesedést adni. Amikor az ember nem vár az útmutatásra, hogy mit tegyen, amikor az ember nem keresi Isten arcát, hogy mi az amit nekem tennem kell…, akkor sokszor nagyon nyögve nyelős az élet. És így az ember nem is tud sokat elvégezni, bármennyire is jók a motivációi. Amikor próbálunk valami helyes és jó dolgot tenni – a szolgálatban is, amikor hasznos és jó dolgokat próbálunk tenni -, de nem szánunk időt arra, hogy Istentől meghalljuk azt, hogy azt hogyan végezzük el, akkor olyanok leszünk, mint az az ember, aki fát próbál vágni tompa fejszével, nem leszünk hatékonyak.

A te hatékonyság az életedben nem csak abban nyilvánul meg, hogy sok sikeres vagy és sok pénzem van… és úgy gondolsz Istenre, hogy Ő az, aki azért létezik, hogy a te szükségleteidet beöltse. Semmi másért nincs Isten jelen a földön, a világon, csak azért, hogy rólad gondoskodjon. Semmi más dolga nincs, csak az, hogy kiszolgálja a te igényedet, elvárásodat és a te kényed-kedved szerint mindent úgy alakítson a körülményekben, ahogy az neked tökéletes. Természetesen ez nem így van! Mondják az emberek, hogy azért lett az ember teremtve, Isten azért teremtette az embert, hogy legyen valaki akit szerethet, akire az áldásait, a teljességét kioszthatja, akivel megoszthatja azt a bensőséges kapcsolatot, ami általában egy helyesen, jól működő családban jelen van férj, feleség, gyermek között. És ez igaz is!

Ugyanakkor van ennek egy másik oldala is és semmivel sem igaztalanabb ez az állítás, mint az előző, hogy Isten azért teremtett téged, hogy legyen valaki, aki elvégzi azt a munkát, amit el kell végezni, hogy legyen valaki, aki engedelmeskedik Neki. Természetesen nem úgy, mint a gyárban a beosztott a főnöknek, hogy márpedig ha nem teszed, akkor fizetésmegvonás lesz… Nem erről van szó, mert ez a közösség egy szeretet kapcsolat.

 

Sokszor néha nem helyesen nézünk Istenre, mert elkap bennünket az a bizonyos fajta szélsőség, hogy Istent semmi más nem érdekli, csak az, hogy minket minél nagyobb gazdagságban, egészségben tartson és semmi más dolgunk nincs, mintsem, hogy gazdagságban és egészségben járjunk. Arról elfelejtkezünk, hogy ez egy önző dolog és ezzel csak a saját malmunkra hajtjuk a vizet, nem pedig Istenére. Mert a mi önkéntes motivációnknak kellene lenni, hogy Neki engedelmeskedek, akármibe is kerül az nekem! És ez már egy kicsit kényelmetlenebb, mert amikor nekem valamibe kerül ez… azt jelenti, hogy van, amikor le kell mondani dolgokról, hogy az időmet át kell alakítanom, hogy nincs időm a hobbimra, hogy bizonyos emberekkel meg kell szakítanom a kapcsolatot, valakikkel pedig keresnem kell a közösséget, a kapcsolatot. El kell mennem oda, ahova nem akarok elmenni és nem mehetek el oda, ahova el akarnék menni… Ezek áldozatok, amelyek önkéntes áldozatok a te részedről és meg kell látnunk a szellemi mélységeit annak a dolognak, mikor Jézus azt mondta, hogy jobb adni mint kapni. Mert amikor ezt megérzed és meglátod, akkor örömmel fogod ezt megtenni. Ameddig ez neked fájdalmas és keserű és nyögve-nyelős, addig csupán az érzékeknek a szintjén próbálsz Istennel kapcsolatot teremteni.

 

Természetesen ahogy több híres prédikátor mondta nagy igazság van abban, hogy az emberek, a keresztények állandóan keresik Istennek az erejét, a cselekvő kezét, keresik az Ő gyógyulását, azt, hogy hogyan tud Ő adni nekünk, hogyan tudja betölteni a szükségeinket, hogyan tud Ő gyarapodást adni nekünk… szebb autót, szebb házat, jobb munkahelyet… és keressük azt, hogy Isten mit tehet értünk, ahelyett, hogy azt keresnénk, hogy ki Isten valójában. Úgy fogalmazza ezt a híres prédikátor, hogy keressük Isten karját, ahelyett, hogy Isten arcát keresnénk. És ha keresnénk Istennek az arcát, az Ő jelenlétét, tehát igazából azért mennénk elé imádságban, hogy Vele együtt legyünk és nem azért megyünk elé, hogy Tőle kapjunk valamit… Tehát ha úgy mennénk elé, hogy Vele legyünk közösségben, akkor megláthatnánk azt, hogy az Ő karja, ami tele van áldásokkal és adni akar valamit, az mindig nyújtva van felénk. Kéritek, de nem kapjátok, mert rosszul kéritek, hogy a ti gerjedelmeitekre költsétek azt – mondja ezt az Ige. Kéritek, keresitek, kutatjátok, de nem kapjátok, mert önző módon akarjátok azt megszerezni magatoknak. Isten azt szeretné, hogy olyan kapcsolatban legyél vele, mint amilyen kapcsolatban van egy piciny gyermek az anyukájával, együtt akar lenni vele, bízik benne. Ha nem lesztek olyanok, mint a gyermekek, akkor ez a teljesség nem fog valóságba jönni az életetekben.

 

Tudod, hogy Jézus nagyon bölcsen végezte a szolgálatát. Mert volt idő, amikor nem prédikált, nem tanított, nem imádkozott a betegekért, hanem elvonult, egyedül volt. Volt úgy, hogy egész nap, egész éjjel… Azt gondolnánk, hogy az az igazán hatékony szolgálat, hogy hetente minden nap tartunk két evangelizációs alkalmat. Miért nem csináljuk ezt pásztor, olyan buzgón akarom csinálni! (Úgy látom ez a veszély titeket nem fenyeget!) Jézus nem úgy tette a szolgálatát, hogy reggeltől, hajnali hattól másnap hajnal kettőig prédikált, hogy mindenki jöjjön Őhozzá, hanem volt idő, amikor élesítette a fejszéjét. És a hétköznapi életben így van ez! Van úgy, hogy a hétköznapi életben az ember szenvedélyessé válik és teljes idejét annak szenteli, van hogy az ember teljesen a hobbijának él, de ez elfecsérlése az időnek és az elfoglalt emberek mindig fáradtak és depressziósak.

 

Prédikátor könyve 10.10

Ha a vas megtompul és annak élit meg nem köszörüli az ember, akkor erejét kell megfeszíteni. A bölcsesség pedig minden dolognak eligazítására nagy előmenetel.”

 

Ézsaiás 40.28-31

Hát nem tudod-é és nem hallottad-é, hogy örökkévaló Isten az Úr, aki teremté a föld határait. Nem fárad és nem lankad el, végéremehetetlen bölcsessége. Erőt ad a megfáradottnak, és az erőtlen erejét megsokasítja. Elfáradnak az ifjak és meglankadnak, megtántorodnak a legkülönbek is. De akik az Úrra várnak, erejük megújul, szárnyra kelnek, mint a saskeselyűk, futnak és nem lankadnak meg, járnak és nem fáradnak el.”

 

Mindenki ezt szeretné, hogy nem fáradunk, erősek vagyunk, nem fáj a derekunk… De akik az Úrra várnak, azoknak újul meg az erejük! Nem azt mondja, hogy akik állandóan mindig csak mennek és mennek, és csak az Úrnak dolgoznak.

Nagyon sok megfáradt, kiégett ember van, és ez azért egyértelmű, mert sok ember csak megy előre és nem áll meg sohasem.

 

Amikor az Úrra várakozol, a gondolataidat Rajta kell tartanod és akkor jön hozzád a kijelentés, hogy mi az, amit tenned kell, hogy milyen irányba kell menned. Ha összegezni kellene pár mondatban az előző tizenöt percet, akkor azt mondanám, hogy életedben Isten bölcsessége által tudnod kell azt, hogy mi az amit csinálnod kell. Isten bölcsessége által tudod azt, hogy csak azzal foglalkozz, amivel kell, amire elhívást kaptál és ne csupán azokkal a dolgokkal foglalkozz, ami jónak és helyesnek tűnik. Azt kell tenned pontosan, amire az Úr elhívott. Ha éles a fejszéd, hamar ki tudod vágni a fát, ha éles a késed, akkor hamar le tudod vágni a kenyeret este a vacsoránál, és nem fog a gyerek sem felbosszantani a türelmetlenségével… Ez amúgy is csak egy kifogás, hogy a gyerek rosszalkodik… Örülj, van gyermeked, aki útban lehet!

 


 

Példabeszédek 4.1-7

Halljátok meg fiaim atyátok erkölcsi tanítását és figyelmezzetek az értelemnek megtudására.

Mert jó tanulságot adok néktek, az Én tanításomat el ne hagyjátok. Mert én atyámnak fia voltam gyenge és egyetlenegy az én anyám előtt. Tehát tanított engem és mondá nékem: Tartsa meg az én beszédem a te szíved, hogy megtartván az én parancsolataimat élj!

Szerezz bölcsességet, szerezz eszességet, ne felejtkezzél el se el ne hajolj az én számnak beszédétől! Ne hagyd el azt és megtart téged! Szeresd azt és megőriz téged! A bölcsesség kezdete ez: Szerezz bölcsességet és minden keresményedből szerezz értelmet!”

 

Meg kell szereznünk a bölcsességet! Nem azt mondja, hogy állj sorba érte, vagy ha lemaradtál, akkor menj el érte holnap is… Azt mondja, hogy neked ezt meg kell szerezned, ezért erőfeszítéseket kell tenni, nem fog az öledbe hullani. Általában az érett gyümölcs sem hullik az öledbe a fáról… Oda kell menned és le kell szedned, de ehhez azt a fát meg kell metszeni, öntözni, ápolni kellett. Amikor ott volt az ideje, akkor fel kellett mászni a fára és le kellett szakítani. Meg kell azt szerezni magadnak. Ha a Biblia azt mondja, hogy ezt meg lehet szerezni, akkor van valahol lehetőség arra, hogy megszerezzük magunknak. Bizonyára nem a Tescoban van a polcon valahol, hogy ott van valami és akkor azt leveszed, és a tiéd. Ez sokszor azzal jár, hogy az ember az idejét arra szánja, hogy bekapcsolja otthon a tanítást és az megy. És azzal járhat ez, hogy vasárnap akár nem mész el sehova, hanem egész nap tanításokat hallgatsz, legalább ezen a napon a héten. Az egy alap dolog, hogy délelőtt, vagy délután elmész istentiszteletre. Ez alapfelszereltség, mint kormánykerék az autóban, nem egy extra dolog, mint a légzsák… Sokan pedig úgy gondolják, hogy ez a csúcs, amit megtettem, ez a minden, úgyhogy most már elvárok mindenféle jót Istentől, mert ott voltam vasárnap.

 

A kérdés, hogy lehetséges-e az, hogy te bölcs legyél, annak ellenére, hogy lehet, hogy éltél 20-30-50-100 évet és nem túl sok döntésedet hoztad meg Isten bölcsességében? Lehetsz bölcs, igen! A bölcsesség megőriz és megóv téged, felmagasztal téged! A bölcsesség védelmet ad neked, átsegít téged nehéz helyzeteken! Sokan várják azt, hogy majd a főnököm, vagy majd a pásztorom, valaki ember megmondja nekem azt, hogy mit kell tennem. Valaki más majd imádkozik értem, valaki más majd megmondja, hogy mi az amit nekem ebben a helyzetben tennem kell… De neked Istentől kell meghallanod, hogy mi a bölcs dolog, amit neked abban a helyzetben meg kell tenned. Én adhatok neked tanácsot, de a legjobb tanácsom az, hogy halld meg Istennek a szavát! Isten szól hozzád ezernyi Igét a Bibliából és mindig ugyanoda lyukad ki: Az én szavaimra figyelmezz és el ne távoztasd a figyelmedet az én szavaimtól! A Példabeszédeken ez végig vonul és nem véletlenül hívják Bölcs Salamon példabeszédeinek, mert Salamon, amikor szemben állt azzal a helyzettel, hogy Izrael királya legyen, akkor Istentől nem azt kérte, hogy az ellenségeit Ő adja a kezébe és mindenkit legyőzzön, hogy kétszeres termés legyen a földeken a következő negyven évben minden nyáron, nem azt kérte, hogy sok pénze legyen…. hanem azt kérte, hogy Isten adjon neki bölcsességet, hogy helyesen tudja a népet vezetni és bölcs tanácsokkal tudja ellátni. És bizonyos ellentétet okozó helyzetekben az Ő bölcsességében azokat az ellentéteket fel tudja oldani – ezt kérte Istentől. És a következménye az lett, hogy amit kért megkapott és mi is így állhatunk Isten előtt. Kérhetünk Istentől bölcsességet és szemrehányás nélkül azt nekünk megadja.

 

Jakab 1.5

Ha pedig valakinek közületek nincs bölcsessége, kérjen Istentől, aki mindenkinek készségesen és szemrehányás nélkül ad és megadatik néki.”

 

A bölcsesség megóv téged, megőriz téged és előmenetelt ad! Mindenki szeretne jó előmenetelt! Még ha nem is arról van szó, hogy a munkahelyén jó beosztásba kerüljön, hogy felsővezető legyen…, hanem az élete menjen előbbre. Valaki úgy fogalmazott üzleti dologgal kapcsolatban, hogy kivédhetetlen azon a területen, ahol az illető dolgozik, hogy ne legyenek hullámvölgyei a gazdaságban. Ugyanakkor ő mondta azt, általánosságban lehet egy emelkedő tendencia. Mivel ő az építőiparról beszélt, ahol van hogy több a megrendelés, van amikor kevesebb, vagy stagnáló… de egész évben emelkedik. Ha nézünk egy ötéves ciklust, akkor is emelkedhet és egy tíz-húsz éves ciklusban is folyamatosan emelkedhet annak ellenére, hogy közben ingadozik. És az egy idea, hogy azt gondoljuk, hogy holnaptól nekünk kellemetlen dologgal nem kell szembenéznünk. Természetesen hiszek a növekedésben és abban, hogy Isten nekünk jó előmenetelt ad, de ami körülvesz minket a világban, az szembesít minket azzal, hogy vannak dolgok, amelyek tőlünk függetlenül történnek meg. Ezekből Isten kihoz minket, de érnek minket a világból adódó nehézséget, de ezek ellenére folyamatosan növekedhetünk. Ha visszanézünk az elmúlt öt évünkre, akkor azt tudjunk mondani, hogy az elmúlt öt évben valamennyit emelkedtem, növekedtem. Ki tudtam festeni a lakást, le tudtam cserélni az autót.

 

Mindenki szeretne tehát előremenetelt, de fel kell hagynunk azzal, hogy nyomást gyakorlunk emberekre, vagy másokra, hogy azoktól kapjuk, vagy nyerjük ezt meg. Hogy nyomást gyakorlunk a férjünkre, a feleségünkre, a főnökünkre, hogy ő legyen az, aki támogat minket ebben, vagy a pásztor. Hogy valahonnan nekem pénzt kell szereznem és ezért valakire valamiféle nyomást gyakorlok – ennek semmi köze a hithez. Ennek ahhoz van köze, hogy akarsz valakit és még saját magadat is manipulálni és becsapni. Mert amikor Isten adja a növekedést, akkor nincs szükség arra, hogy te munkáld azt ki. Arra van szükség csupán, hogy te azt munkálkodod, amit Ő mondott neked, hogy munkálkodjál. És annak ellenére is elvégezhetsz kitűnően egy iskolát, hogy a tanáraid pikkelnek rád, mert Ő adja neked az előmenetelt! De még ha ki is csapnak valami koholt vád alapján az iskolából, akkor is elérheted azt a célt, amit kitűztél magad elé. Istennek ezernyi útja van arra, hogy beteljesítse az álmaidat, főleg akkor, ha ezek az álmok átfedésben vannak az Övéivel!

 

Neked azokat az álmokat kell megragadnod, amiket Ő adott a szívedbe! Szelektálnod kell a gondolataidban, a vágyaidban, az álmaidban, hogy mi az amit te akarsz magadtól és mi az, amit Isten helyezett oda a szívedre. És tudnod kell a különbséget a kettő között.

 

Példabeszédek 4.8,9

Magasztald fel azt, amit a bölcsességről szól, és felmagasztal téged. Tiszteltté tesz téged, ha hozzád öleled azt. Ad a te fejednek kedvességnek koszorúját, igen szép ékes koronát ad néked.”

 

Lásd meg a Bibliában, itt a Példabeszédekben, hogy kik azok az emberek, akiket a Biblia bölcsnek nevez és kik azok, akiket bolondnak nevez. Ezután pedig keresd a bölcseket és kerüld el a bolondokat! Ez egy kiváló lehetőség a mai napon arra, hogy megcselekedd Istennek a szavát! Nem mondhatod azt, hogy te nem hallottad Istennek a szavát, mert most is azt hallottad! Lehet, hogy az én számon keresztül és azt gondoltad, hogy ez a pásztornak a véleménye! Nem azt mondom, hogy Isten egy az egyben szólt most rajtam keresztül, de az Igét szólom! Amikor azt mondom, hogy keresd a bölcsek társaságát és kerüld a bolondokat és ezt meghallottad Istentől, akkor fog a hited ez alapján jól működni és akkor fogsz engedelmes lenni, mikor ezt megcselekszed.

Nem tudom, miért vannak olyan emberek, akik állandóan keresik olyan hitetlenek társaságát keresztény létükre, akik teljes mértékben vállalják, hogy ők istentelenek és ateisták. Keresik az ő közelségüket és nem értem, hogy miért. Persze nem a családról és a munkahelyről beszélek, akikkel együtt „kell” lenned, hanem arról, hogy keresed a velük való közösséget. Elmész moziba velük, étterembe, színházba és egy csomó helyre, ahol közösségben vagy velük, mikor ők őszintén és nyíltam vállalják, hogy őket nem érdekli Isten. És bizonyára vannak jó tulajdonságaik és van bennük egy csomó érték és Istentől jövő ajándék és tálentum is – ezt ők még nem vették észre – és ha te nem teszed meg a részed, hogy Jézust hirdeted nekik, csak velük vagy… akkor a bolondok társaságában vagy!

 

Nem lelkiismeret furdalást akarok ébreszteni benned, hogy mindenkit törölj a telefonodból, aki nem a gyülekezetbe jár. Ha nagyon őszinte akarok lenni, azt mondom, hogy van egy-két ember, aki gyülekezetbe jár, akinek nem keresem a társaságát, annak ellenére, hogy keresztény… Nem akarok megkülönböztetni senkit és elítélő, de a Biblia egyértelműen és világosan fogalmaz, hogy mi köze a hívőnek a hitetlenhez, hogy egy hívő fiú egy nem hívő lánnyal összekötheti-e az életét? Hogyan képzeli egy hívő lány, hogy egy hitetlen fiúval összekötheti az életét és minden rendben lesz?! Mert olyan jó ember?!

Akkor teszed bölcsen, ha a bölcsek társaságát keresed! Bölcs ember sok van a világon, de nem minden keresztény ember bölcs. És nem azt mondtam ezzel most, hogy csak azoknak a társaságát keresheted, akik gyülekezetbe járnak. Senki ne forgassa ki a szavaimat és hiszem, hogy megértettétek a lényeget!

 

Az igazság az, hogy ha bolond világi társaságban vagy, akkor az ő értékrendjük lesz az, amit te követni fogsz és nem a bölcs tanács. És mindegy, hogy hány évig volt a legjobb barátod, vagy barátnőd, van úgy, hogy az embernek bizonyos kapcsokat le kell vágni. A bölcs ember ügyesen ragadja meg a dolgokat és az ember jövőre még bölcsebb lehet, mert növekszik benne. És bizony azért is igaz ez, mert a bölcs ember helyesen hozza meg a döntéseid és nagy köze van a jövőd jó beteljesedéséhez annak, hogy ma milyen bölcs döntéseket hozol. A bolond nem foglalkozik azzal, hogy mi lesz a következménye annak, amit tesz, vagy amit mond… nem tekint előre. Kimondják azt, amit éreznek, kimondják azt úgy, ahogy gondolják és nem foglalkoznak azzal, hogy ez milyen következményekkel jár. Mindannyian voltunk már bolondok! Ne mondd, hogy te még nem csináltál ilyet!

 

Vannak dolgok, amikor már túl késő, de legyünk olyan emberek, akik úgy viselkedünk, akik tudják, hogy amit tesznek az éppen akkor úgy helyes. Nem pedig úgy, mint a bolond, hogy éppen úgy cselekszik, ahogy éppen érzi magát. Erről nagyon sokat beszéltem az elmúlt években. Hogy nem az alapján viselkedünk, nem az alapján beszélünk, hozunk döntéseket, hogy éppen akkor nekem arról mi a véleményem, vagy hogyan érzem azt, hanem az alapján, hogy mi a helyes és mi az, ami elfogadható. A bölcs ember megvizsgálja a dolgoknak végét, a bolond szája pedig gonosz dolgokat hoz elő. Minden, ami keresztül megy a fejeden az ördög használni akarja, hogy kimondd. Ha mindent, ami eszedbe jut kimondasz, akkor fogsz ostoba dolgokat kimondani. Ha minden, ami eszedbe jut kimondasz, akkor fogsz sértő dogokat kimondani! Ne mondd, hogy soha nem gondoltál semmi sértőt rólam, vagy a melletted ülőről?!

 

Képezd ki az elmédet arra, hogy előre gondolkodjon! Sokan csak beszélnek, szómenésük van és utána elgondolkoznak azon, hogy mit mondtak. Múltkor is találkoztam egy emberrel, valamikor gyülekezetbe járt, nem kérdeztem semmit, de mintha géppuska golyók jöttek volna ki a száján, elkezdett blablázni és mondta és mondta… Álltam a parkolóban és - Isten bocsássa meg – sietnem kellett és ott kellett hagynom. Ez jól jött nekem, mert nem akartam hallani azt, amihez egyébként semmi közöm, mert elmond olyan dolgokat, amelyekkel kapcsolatban nem is hallgatja meg a bölcs tanácsomat, vagy véleményemet, csak az a lényeg, hogy elmondhassa azt, hogy ő milyen körülményekben van, az ő családjában mi van, velük hogyan van és miért van úgy… Örültem, hogy láttam őt, utána pedig hálát adtam az Úrnak, hogy elköszönhettem tőle. Ha bejön ide a gyülekezetbe, akkor nem tudom, hogy mennyit kell prédikálnom, hogy megértsem valamit abból, hogy a sok beszédben elmaradhatatlan a vétek. Mert írja ezt is a Példabeszédek és azt is, hogy bolondot semmi más nem érdekli, csak az, hogy ami az ő szívében, belsejében van, azt nyilvánvalóvá tegye. Hogy elmondhassa, hogy ő merre járt, hogy ő hol nyaralt, merre motorozott, milyen autóval ment, mennyibe került neki ez… Én nem kérdeztem róla semmit, de ő és ő, és vele mi történt és milyen szuper! Örülök ennek!

 

Ha elmondod azt, hogy milyen jó nyarad volt és szuper volt én ennek örülök, de részleteiben ne osszad meg velem, hogy a nappaliból nyílt két háló és ott mi volt… De vannak emberek, akikben sok az érzelem és ha ez a bolondságukkal párosul, akkor azt mindig kiöntik mindenkire, akkor is ha nem kell. Isten látja a szívemet, mert én szeretek beszélgetni! De én szeretem azokat a beszélgetéseket, amelyeknek van tartalma és lényege, de az ilyen habos, semmitérő, általános beszélgetéseket, ami blaba… azt nem szeretem. Nem mondom, hogy az időjárásról nem lehet beszélni…, de amikor ezzel telik el sok-sok perc és valaki ebben él, a gyerek ebben nő fel, hogy a szülők csak ilyen dolgokról beszélnek, olyan habos dolgokról, aminek semmi értelme nincs. Főleg ha ez még párosul azzal, hogy a szomszéd mit tett, meg a másik hogyan csinálta…És olyan dolgokat is beszélnek a gyermek előtt, amit nem kellene hallania. Nekem mondták már azt szinte ledorongolva, mikor rászóltam valakire, hogy ne beszélj így a gyermekem előtt!, hogy de hát miért, óvodában, iskolában úgyis hall majd ilyet, nem tudod kivédeni azt, hogy ezzel találkozzon! És mondtam, hogy ez így igaz, ezt én nem tudom kivédeni. De azt meg tudom neki adni, hogy amikor majd nagyobb lesz, visszaemlékezik arra, hogy nálunk otthon ilyet nem hallott. És akkor látja majd a különbséget. Nem egy esetben történt már ilyen. Nem mondom, hogy otthon minden szó tökéletes és csillagos ötös… Arról beszélek, hogy van egy bizonyos fajta értékrendünk és ebbe bele kell tartoznia, hogy nem beszélsz állandóan
össze-vissza semmit nem érő, felületes dolgokról. Most nehogy azt higgyétek,hogy vaskalapos vagyok, de inkább legyek ilyen, minthogy olyan, aki meggondolatlanul beszél mindenfélét.

 

Példabeszédek 8.1-

Avagy a bölcsesség nem kált-é, és az értelem nem bocsájtja-é ki az ő szavát? A magas helyek tetején az úton sok ösvény összetalálkozásánál áll meg. A kapuk mellett a városnak bemenetelén, az ajtók bemenetelénél zeng. Tinéktek kiáltok férfiak és az én szóm az emberek fiaihoz van. Értsétek meg ti együgyűek az eszességet és ti balgatagok, legyen értelmes szívetek. Halljátok meg, mert jeles dolgokat szólok és az én számnak felnyitása igazság.

Mert igazságot mond ki az én szám és utálat az én szájamnak a gonoszság. Igaz az én számnak minden beszéde, semmi sincs ezekben hamis, vagy elfordult dolog. Mint egyesek az értelmesnek és igazak azoknak, akik megnyerték a tudást. Vegyétek az én tanításomat és ne a pénzt. A tudást inkább, mint a választott aranyat. Mert jobb a bölcsesség a drágagyöngyöknél és semmi gyönyörűségek ehhez egyenlők nem lehetnek.

Én, bölcsesség lakozom az eszességben és a megfontolás tudományát megnyerem. Az Úrnak félelme a gonosznak gyűlölése. A kevélységet és felfuvalkodást, a gonosz utat és az álnok szájat gyűlölöm. Enyém a tanács és a valóság. Én vagyok az eszesség, enyém az Ő. Énáltalam uralkodnak a királyok és az uralkodók végeznek igazságot. Énáltalam viselnek a fejedelmek fejedelemséget minden bírái. Én az engem szeretőket szeretem és akik Engem szorgalmasan keresnek, megtalálnak. Gazdagság és tisztesség van nálam, maradandó vagyon és igazság.”

 

A bölcsesség, mint egy személy szól hozzánk. Elmondja a tulajdonságait saját magáról. És tudjuk, hogy ez a bölcsesség nem más, mint maga Isten és Jézus bölcsesség, az Atya bölcsesség és a Szent Szellem maga a bölcsesség. Tehát Ő saját magáról mondja azt, hogy én az engem szeretőket szeretem és akik engem szorgalmasan keresnek, megtalálnak. Egy másik fordítás úgy adja ezt az Igét vissza, hogy korán reggel, akik engem szorgalmasan keresnek, megtalálnak.

 

Mikor kell keresned Isten bölcsességét? Akkor, amikor elborítanak már a problémák, amikor a nap végén már sok ostoba dolgot megtettél és fáradt vagy, vagy reggel inkább? Nem a pásztorodnak a „heppje” az, hogy reggel keresd Istent, hanem itt mondja az Ige saját maga. Mert reggel általában az elme nem zakatol annyira… Bölcsességet kell nekünk keresni és ezt Istennél találjuk meg.

 

Példabeszédek 3.5

Bizodalmad legyen az Úrban teljes szívedből, a magad értelmére pedig ne támaszkodjál!”

 

Nem azt mondja, hogy ne használd az értelmedet, hogy dobd a józan paraszti eszedet a kukába és legyél elvakult vallásos fanatikus és ne legyél az, aki józanul gondolkozik. Azt mondja az igevers, hogy ne hagyatkozz a korlátokkal teljes gondolkozásmódodra! A te elméd az véges, van úgy hogy egy csomó dolgot keresel és nem találsz rá választ. Van úgy, hogy egy csomó dolgot keresel és nem találsz rá választ, van úgy, hogy egy csomó dolgot akarsz elvégezni, de egyszerűen korlátokba ütközöl. Valamikor jusson el a tudatodig azt végre, hogy rábízod magadat az Úrra, vagy legalábbis megkérdezed Őt, hogy Uram, mi erről a véleményed, hogyan kellene ezt tenni, segíts nekem! Az se baj, ha végre megalázod magadat és belátod azt, hogy Uram, nem megy egyedül, szükségem van rád! Az lenne a legjobb, ha így kezdenéd a napot. Ahogy két héttel ezelőtt húsvétkor beszéltem erről, ne akarjál lenni te a húsvéti bárány! Ez nem a te dolgod! Ne akarj te lenni saját magad Istene! Te egy teremtmény vagy, egy gyermek, aki arra lett teremtve, hogy meghallja az Atyának a hangját, úgyhogy ne mondd azt, hogy nem hallod Isten hangját.

 

Bizonyára azért van ez, mert nagyon tele van a fejed mindenféle zűrös-zavaros dolgokkal. Minél inkább tele van, annál inkább el kel magadat tökélned, hogy lecsillapítod magadat és ha kell, akkor kikapcsolod az internetet, a tévét, lejössz végre a facebookról végre, a telefonról már nem is beszélek… Nem könnyű ez, sőt magamról beszélek, nehéz dolog ez! De az emberben kell lenni annyi józan paraszti észnek, hogy beismeri, hogy Isten okosabb mint ő és ha Isten azt mondja, hogy ezt tedd, akkor megteszed! Ezt hívjuk úgy, hogy engedelmeskedünk Istennek. Nehogy azt gondold, hogy az az engedelmeskedés Istennek, hogy nagy misszionárius szolgálatod van Dél-Afrikában! Engedelmeskedj akkor, mikor a boltban vásárolsz egy kg cukrot és Isten azt mondja, hogy vegyél még egyet és a boltból kimenet azt odaadod egy kéregetőnek, vagy egy idős, nyugdíjas néninek. Ez is engedelmesség, ha Istentől hallottad!

 

5-6-os vers:

Bizodalmad legyen az Úrban teljes szívedből, a magad értelmére pedig ne támaszkodjál! Minden útjaidban ismerd el Őt, akkor Ő igazgatja a te útjaidat.”

 

Minden utadban Ő igazgat és ez a család, a munkahely, a tévénézés, hogy kivel barátkozol, gyülekezet, öltözködés…. Minden utadban! Ekkor nem a saját okosságodra, elmédre legyen hagyatkozva, hanem az okosabbra, a bölcsebbre.

 

7-es vers:

Ne légy bölcs a magad ítélete szerint, féld az Urat és távozz el a gonosztól!”

 

Vannak dolgok, amiket megítélünk úgy elsőre, mert ezt hoztuk a családunkból, a mentalitásunkból az elmúlt 30 évből, a saját magunk bölcsességéből, a tapasztalatainkból és úgy megítélünk dolgokat, hogy az helyes, vagy nem helyes, hogy az jó, vagy nem jó, hogy azt én nem úgy csináltam volna… és már megítélünk valaki mást. Pedig se a körülményeit, sem a helyzetét nem ismerjük. Ne légy bölcs a magad ítélete szerint, féld az Urat és távozz el a gonosztól!

 

8-as vers:

Egészség lesz ez a te testednek és megújulás a te csontjaidnak.”

 

Vajon van-e összefüggés? Nekem ez a két igevers be van keretezve a Bibliámban.

 

Ne légy bölcs a magad ítélete szerint, féld az Urat és távozz el a gonosztól!

Egészség lesz ez a te testednek és megújulás a te csontjaidnak.

 

Úgy gondolom, hogy nagy összefüggés van az Igék között, mint ahogyan a 9 és 10-es között is az van, mert ugyanilyen ok-okozati összefüggést lehet kiolvasni.

 

Tiszteld az Urat a te vagyonodból, a te egész jövedelmed zsengéjéből,

Ekképpen megtelnek a te csűreid bőséggel és musttal áradnak el sajtód vájúi.

 

A 7-es versben látjuk azt hogy próbál nyomozást gyakorolni rád az ördög, jónak tűnő rossz döntések között akarja, hogy válassz. Van egy csomó rossz döntésre lehetőség, de vannak olyanok, amelyek helyesnek, jónak tűnnek. Helyesnek tűnik az, hogy jól bemosok neki egyet, mert megérdemli! És mindenki, aki körülöttem van, támogat ebben, hát akkor csak helyes! És meg is érdemli!

De ha te vársz az Úr vezetésére és aszerint hozol döntést, Ő meg fogja világítani a jó utat. Mindig van választás és ez rám is és rád is igaz! Szokták az emberek mondani azt, hogy nem volt más választásom, hazudnom kellett! De mindig van választásod! Nem egy húsz forintost kell feldobnod, hogy fej vagy írás, nem másokat kell megkérdezned, mert bizony így könnyen eltévesztheted.

 

Az ember szembesül időről-időre azzal, hogy bizonyos kérdésekre nem tudja a választ. Mit tesz ilyenkor a keresztény? Fut fűhöz, fához és mindenkitől megkérdezi azt, hogy neked mi a véleményed erről, te mit tennél az én helyemben?! Neked mi az, amit mondott az Úr velem kapcsolatban erről? És ez tökéletes példa arra, hogy hozz valami rossz döntést. Mert minél több embert megkérdezel – nem mondom, hogy ne kérdezz meg senkit – annál több véleményt fog hallani és annál könnyebben össze tudsz majd zavarodni. Mert a döntések meghozatalában a felelősség a tiéd és nem a másiké, aki neked tanácsot adott. És ha megkérdezel öt embert, lehet, hogy abból négy különböző, vagy legalább három különböző vélemény lesz… de ha legalább már kettő ellentétes vélemény van, akkor már megint lehet variálni, hogy melyik irányba menj. És észérveket próbálsz hozni, hogy azt az utat négyen mondták, ezt az utat, csak egy ember… hát akkor azt követem, amit a négy ember mondott. És az alapján hozol döntést, ami látható, ami az érzékelhető. És ez nem Isten Szellemének a vezetése! És lehet, hogy ötből öt mondja, hogy azt kellene tenni, de egyeik se helyes! Ezért nagyon gondold meg azt, amikor más emberekhez kezdesz futkosni tanácsokért. Nem mondom, hogy ördögtől való dolog tanácsot kérni, hanem arról van szó, hogy keresd Istennek a Szellemét, még azzal kapcsolatban is, hogy kitől kérjél tanácsot, ha annyira bizonytalan vagy.

 

Nekem a hitem megvallása saját magam felett az, hogy nem leszek bizonytalan, vagy tétova soha, mindig meghallom az Úrnak a hangját, hogy mit kell tennem! Mert bizony el lehet téveszteni akkor, ha sok embertől kérünk tanácsot.

 

A bölcsesség kiált, mint az erdőben az eltévedt kisállat keresi az anyját, kiáltanak egymáshoz. Amikor találkoztok, azt veszed észre, hogy olyan dolgokat tudsz, amiket soha előtte, amikor a bölcsességgel találkozol, azt veszed észre, hogy Isten Szelleme által tettél dolgokat és olyan dolgokat látsz meg, amit előtte soha, olyan dolgokat értesz meg, amiket előtte soha nem értettél. Ezért mondja a Biblia azt, hogy a bölcsesség mindennél nagyobb érték! Drágább a bölcsesség az aranynál, mindennél értékesebb! Jobban kellene vágyakozni erre, mint az autó, vagy a nagy ház, a vagyon után! Isten akarata az, hogy hozzád jöjjön ez a bölcsesség! Ami szép a dologban, hogy a bölcsességgel együtt jár a gazdagság! Amikor bölccsé leszel, az kenetet hordoz és a kenet hozza magával az anyagi javakat is. Mert amikor bölcs leszel, akkor bölcs döntéseket fogsz hozni, akkor nem elveszíteni fogod a vagyonodat, hanem megsokszorozni, jó befektetéseid lesznek, jó kapcsolatok alakulnak.

 

4-es vers:

Ha keresed azt, mint az ezüstöt és mint a kincseket kutatod azt, akkor megérted az Úrnak félelmét és az Istennek ismeretére jutsz, mert az Úr ad bölcsességet, az Ő szájából, tudás és megértés származik. Az igazaknak valóságos jót rejteget, pajzst a tökéletesen járóknak.”

 

Itt van szó szerint, hogy gazdagság és védelem van a bölcsességben, mert valóságos jót rejteget, pajzsot a tökéletesen járóknak.

 

Hogy megőrizze az igazságnak útjait és kegyeseinek útját megtartsa. Akkor megérted az igazságot és a törvényt, a becsületességet és minden jó utat. Mert bölcsesség megy a te szívedbe és a tudás gyönyörűséges lesz számodra. Meggondolás őrködi feletted, a megértés őriz téged. Hogy megsza